近代中国资产阶级有哪些？的历史渊源！
近代中国资产阶级有哪些？的历史渊源！
近代中国资产阶级有三个派别：一个是以康有为、梁启超为首的君主立宪派，他们主张在中国实行君主立宪制，像英国一样，保留皇帝，设立议会，组建责任政府；二是以孙中山为首的资产阶级革命派，他们主张推翻清王朝的封建统治，在中国建立资产阶级共和国；三是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为首的资产阶级激进民主主义者，他们在中国掀起新文化运动，反对封建礼教，主张用“民主”和“科学”改造中国。
康有为、梁启超、谭嗣同、严复等资产阶级维新派，在《马关条约》签订后，他们成立了学会、开办报馆、设立学堂、出版书报，介绍西方的民主和进化论，鼓动维新变法。在介绍西学方面，严复的贡献最大，他翻译了英国人赫胥黎的《天演论》，将达尔文的进化论系统地传入中国，在中国民族危亡时刻，让中国人知道“物竞天择、适者生存”的道理。
1897年，当列强掀起瓜分中国狂潮时，康有为再次上书光绪帝，表达维新变法的强烈要求。光绪帝被康有为“瓜分豆剖，渐露机芽……皇上和诸大臣求为长安布衣而不可得矣!”所震动。意思是说：中国这样被瓜分，你光绪皇上和朝中大臣，想作一个京城的平民都不可以了，只能作亡国奴。长安是中国历史上建都时间最长的城市，这里代指北京城。光绪帝看了康有为的上书，深感民族危机的严重，决定实行变法，命令康有为起草变法的具体内容。当然，光绪帝除了认识到中国有亡国亡种的严重性决意变法外，他也有自己的小心思。1975年戊戌变法和明治维新对比的中考题，慈禧太后的亲生儿子同治帝死后，慈禧将自己的姨侄，光绪帝扶上帝位，长期以来，光绪帝有其名，无其实。光绪帝想通过变法，任命自己的亲信掌权，实现一定的皇权回归。
《应召统筹全局折》
1898年，受光绪皇帝委托，康有为起草了《应召统筹全局折》，提出维新变法的具体事项，《应召统筹全局折》是资产阶级维新派的施政纲领。维新派在以前的宣传中，政治上主张君主立宪，而康有为的《应召统筹全局折》里，没有实行君主立宪的内容。这是因为封建势力太强大，为减少维新变法的阻力。
1898年6月，根据维新派提议的内容，光绪皇帝颁布《定国是诏》戊戌变法和明治维新对比的中考题，开始变法。从1898年6月11日到9月21日，新政推行了103天，维新变法又叫“百日维新”。维新变法的内容在政治方面：允许官民上书言事，这之前清朝规定，在京城四品以上，在地方三品以上的官员才能直接上书皇帝；取消闲散重叠机构，裁汰冗员；废除旗人寄生特权。经济方面：京师设立铁路矿务局和农工商总局，保护农工商业的发展；奖励创造发明；编制国家预算决算；裁撤驿站，设立邮政局。军事方面：裁撤绿营，精炼陆军，改习洋操；实行征兵制；添设海军。文化教育方面：开办京师大学堂，就是北京大学的前身；各地设立中小学堂；兼习中西学科；废除八股；开设经济科；设立译书局，翻译外国新书；设立报馆、学会；派人留学、游历。
荣禄
维新变法的这些措施，有利于中国民族资本主义的发展和西学的传播，有利于具有维新思想的知识分子参与政权，一定程度上打击了封建官僚制度。因而维新变法运动受到民族资产阶级和开明地主的拥护，得到爱国知识分子的支持。维新变法也触动了以慈禧太后为首的封建顽固派的利益，遭到他们的激烈反对。作为政治老手的慈禧太后近代中国资产阶级有哪些？的历史渊源！，当年发动辛酉政变时，她只是一个26岁的小寡妇，都能顺利成功。现在要玩光绪皇帝及其维新派，对慈禧太后只是小菜一碟。维新运动开始后，慈禧任命亲信荣禄为直隶总督，控制京津地区。鱼游浅滩被虾戏，虎落平阳被犬欺。慈禧太后还控制人事任免权近代中国资产阶级有哪些？的历史渊源！，防止光绪帝破格提拔维新派。地方的总督巡抚大员，绝大多数都是有丰富政治经验的官油子，明白光绪皇帝没有实权，他们看着中央，见风使舵。在地方官员中，只有湖南巡抚陈宝箴支持变法。面对慈禧太后磨刀霍霍，光绪皇帝传出密诏，让康有为商量对策，想办法救自己。这是多么可笑的事情啊！康有为为首的维新派，本来就是一群手无缚鸡之力的书生，他们维新变法的靠山就是皇上。维新派走投无路，他们去求荣禄的部下袁世凯。希望袁世凯杀掉荣禄，解救光绪帝。因为袁世凯当时表面上支持维新变法。袁世凯暗中告诉荣禄，出卖维新派。9月21日，慈禧太后宣布“临朝听政”，将光绪帝囚禁于中南海的瀛台，下令逮捕维新变法人士。历史上称为“戊戌政变”。
谭嗣同
政变前一天，康有为由英国人保护逃往香港，梁启超在政变当日躲入日本公使馆。谭嗣同湖南人，是维新派中的高干子弟，也是最激进分子。他的父亲是当朝的湖广总督。如果要躲避，他是有机会的，但他慷慨赴死。他说：（近代西方）各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此所以国之不昌矣。有之，请从嗣同起。意思是说，近代西方资本主义革命和改革，都有流血牺牲。中国近代变革没有人愿意为国家流血牺牲，所以国家不能富强，如果中国为革新富强流血牺牲，就从自己开始。谭嗣同被杀头时，留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语。和谭嗣同一起在北京菜市口刑场就义的维新烈士还有：杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁，他们被称为“戊戌六君子”。其中康广仁是康有为的弟弟。还有我们两个四川老乡，杨锐，四川绵竹人；刘光第，四川富顺人。
陈宝箴
湖南巡抚陈宝箴被革职，打回原籍江西省修水，陈家永世不得做官。陈宝箴家是我国历史上，唯一一个三代人在《辞海》上留名的家庭。他的儿子陈三立，晚期同光体诗派的主要代表。1937年七七事变，日本占领北平、天津，日本邀请他为日本人做事，陈三立坚决拒绝，绝食五日而逝。陈宝箴的孙子陈寅恪，国学大师、历史学家。新中国成立后，毛泽东和周恩来一直给陈寅恪留下科学院历史所所长的位置，他坚辞不就，一直蛰居岭南中山大学。晚年双目失明，只给研究生上课。每次上课前，他都会净身沐浴。五六十年代，听说老友吴宓要由重庆去看他，在吴宓要到的头天晚上，他静坐一夜等待老朋友。新中国成立后的知识分子改造运动中，他研究历史的“实证法”也是被批评的对象，但他我行我素。国家对这些所谓的“旧知识分子”在生活待遇上还是很好的，那时国家还很落后，每个月给陈寅恪特供6斤牛奶戊戌变法和明治维新对比的中考题，而当时的华南局书记兼广东省省委书记的陶铸，一个月也只有6斤牛奶。
戊戌政变后，慈禧太后废除了变法的那些措施，仅仅将京师大学堂保留下来。从洋务运动到维新变法，清王朝都没有像日本明治维新那样，让中国走向近代化，走向世界潮流，这是清王朝的悲哀，也是中国的悲哀。