渊海子平评注:解析八字命理中的财官印绶
渊海子平评注:解析八字命理中的财官印绶
《渊海子平》评注
(红体字为《渊源》《渊海》原文)
(蓝体字为《增补渊海子平》评注)
(黑体字为贾焱翔评)
喜忌篇
四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干——
凡看命先看四柱年月日时,次分天地人三元。干为天元,支作地元,以支中所藏金木水火土为人元。年为基本八字月令分野,月为提纲,日为命主,时为分野。故以日上天元配合,取其财官印绶,有无败伤争斗,论其八字也。
贾焱翔注:
凡看命排好四柱,然后看日柱中天地人元,日干为天元,日支为地元,日支所藏为人元。年为基本,月有提纲,日为命主,时为分野。以日上天干地支这一柱的天地人元,配合四柱中的财官印绶,看财官印绶是不是自己的,如是自己的,看有无败伤争斗,无争斗则成格,有争斗则破格,论其八字也。此处专讲财官印绶,它格不论。
有见不见之形,无时不有——
《碧玉歌》曰:甲官辛兮柱无有,支酉宜精究卯冲,酉合喜合巳酉丑,如无喜绝衰旺休。或三合六合贵地,虽禄马、妻财、子孙、父母、兄弟皆是有见不见之形,无时而不有也。此论生旺制克衰绝,只是支中所藏之造化也,无时不有。四季中有墓绝中余气也。五行休旺,配合生死也。刑冲克破,变化也。
贾焱翔注:
在四柱八字中,有见不见之形,无时不有,此论谓之,如日主本身坐财坐官,为之见,为有形。如日主不坐财坐官,为之不见,为无形。若后者日主虽不坐财坐官,但在其它柱中有财有官,而日主或日支又能合来它柱的财官,天干五合、地支六合、三合、半三合,都可以。如果能把其它柱中的财官合到日柱,则为不见之形,也算有了,故谓之无时不有。
《碧玉歌》曰:甲官辛兮柱无有,说的是日主没有坐财坐官。支酉宜精究卯冲,但酉金这个官星如果原局其它地方有,那这个官星只喜合到日主之主位,而不喜被主位或它位的卯冲,冲则为坏,故谓之,正气官星,忌刑冲克破之宫也。酉合喜合巳酉丑,说的是他柱的官星喜日主合到主位,这样,才是自己的官星。当我这里是甲乙木同论,古人为了隐避玄机,只以甲来表述。如无喜绝衰旺体,讲的是如乙日主坐支不占巳丑,则无法合到酉杀,故为如无。在里要插一句,日主坐财坐官,不分偏正,只要坐财官杀,就为天地阴阳,为体用。如日主坐杀,月令是官,也入官格,用的只是杀气扶官,不算官杀混,只要有天地阴阳,杀就扶官,就为日主的体用。在无法合到酉杀的前提下,子平里告诉你,最好是直接坐财,坐官杀。因为日主坐财坐官为衰绝之地,故谓之喜绝衰。然后坐支的财或官要在月令有气而旺,故谓之喜旺。休的含义是日主坐财含官,如癸巳日,巳本为癸之财,但巳为戊之禄,故巳也是官禄,然月令是戌或辰,则巳火生辰或戌,生令者休,故谓之喜休。如无喜绝衰旺休说的就是上述之意,衰绝讲的是日主坐衰坐绝,即坐财坐官。旺休讲的是日主坐下的这个财或官在月令的旺或休。学者一定要理清思路,重在精微。
神煞相伴,轻重较量——
神者,贵人也。煞者,七杀也。若神杀混杂,看入节气深浅,或有去官留杀,或去杀留官,四柱或岁运亦当知轻重较量。甲以庚为杀,庚金乃休囚,身旺则轻。
贾焱翔注:
此专论七杀,此杀有二种情况,一要看是自己的杀还是别人的杀,如果别人的杀而有制也为自己的杀。二要看如果是别人的杀,如无制化则反为煞。
神者,贵人也。所谓神,说的是自己的杀或有制的杀则为偏官,为神,故为贵人。如时上一位贵格。
煞者,七杀也,所谓煞,说的是别人的七杀无制化,故谓之煞。往往在子平里多用偏官与七杀来区别神和煞的含义。
若神煞混杂,也就是有自己的偏官,又有别人的七杀,或者又混杂了正官,这都属于杀多,或官杀混,杀只可一位则称之为偏官,二位就多了,必要清之以除后患,故有去杀留偏官或简便点说去官留杀之类。还要在四柱或岁运中清楚偏官或七杀的轻重而与日主较量。假如:其一,自己的偏官,只要一位,多则用食去之,此种情况,不用管身强身弱,只要原局多的杀能去掉,则不为身弱,反为贵。其二,月令中的七杀,如果不是自己的,不用制,只要身强,身强有个说法,甲寅日见庚申月,可以。乙卯日见辛酉月就不行,究其原因,是因为寅中有丙火可抗杀,卯中纯身禄而无火,无力抗杀,反被金克。故甲寅生申月入格而贵,乙卯生酉月如杀无制化则凶。其三,时上别人的杀,不但要求日主自身要有根并在月令旺相,还要见杀必制,制则为偏官,也为自己的了,为我把它降服制来了,日主得到了,故有一杀一制之说,一个都不可留,留则谓之抱虎而眠,待时而祸矣。其四,时上是自己的杀就是偏官了,此种情况,还是和前面讲的一样,偏官只留一位,多则制之,也不用管身强身弱,只要把多余的官杀制掉身就不弱,也不怕财来党杀,有制身就不弱,就可成格。总结此论,要记住时杀为重,月杀为轻,此乃水深之处,难精之妙也。有人会反问,月令司令,你为何说时杀重而月杀轻,呵呵,这就是功夫的事了,月令司令不假,讲的是节气,当然是恒量五行旺衰的标准,但此处论的是煞性,是煞性的轻重,说白了是正与邪的较量,不是五行本身旺衰的力量来决定神煞的煞性。子平专以年时以重事,故月为轻,时为重。正因为时上的杀煞性太重渊海子平评注:解析八字命理中的财官印绶,故一定要日主生在建禄月劫之月,月令的节气还要讲。道理就是这样,反向思维一下,不难理解,故甲以庚为杀,庚金乃休因,身旺则轻也。
若乃时逢七杀,见之未必为凶。月制干强,其杀反为权印——
此论时上一位贵格。只有一位,方可为贵,别位不要再见,始为清贵。若年月上再见之反为辛苦艰难之命。要日干生旺,不畏刑害、阳刃。为人性重,刚执不屈。若四柱中元有制伏,却要行官旺运,然后可发福。又不可专言制伏,贵在得其中,乃尽法无民之命。假如史弥远之命,甲申、丙寅、乙卯、辛巳,此用日干旺,时上偏官,月上制伏,得其中和,故为贵矣。庚子、戊子、戊寅、甲寅,时上偏官,年上制伏,早年登第,历任尚书,乃先年巡按绣衣李如桂八字也。
贾焱翔注:
此论时上一位贵,只要一位,方可为贵,多则要去之,别位不要再见了,多见则辛苦艰难,不为好命。时上一位贵有二种情况。其一、看是不是自己的杀,如是自己的杀则为偏官,无需身强。如庚子、戊子、戌寅、甲寅、时上偏官,年上制伏,故为贵。其二、如是别人的杀,则必须身强且杀要有制,如甲申、丙寅、乙卯、辛巳,此时个一位辛杀,与日主无关,是别人的杀,日主坐禄,生于寅月,为身强,且丙寅月丙合制辛杀,有制为偏官,又申官为多,寅旺而反冲去申,为去官留杀而杀有制。故谓之月制干强,七杀反为权印。
财官印绶全备,藏蓄于四季之中——
此论杂气财官印绶格。四季时辰戌丑未也,乃天地不正之气,为杂气也。盖辰中有乙木余气,壬癸之库,墓有戊己之土。辰戌丑未各以所藏之气而言之,此四者藏蓄杂气,为我之官星、财气、禄马、印绶也。须看四柱天元透出何字为福。次分节气浅深。若杀旺;官少,要制伏;喜财。若主旺相冲,要行财运库旺。大抵福聚之地不可破,如无所忌大发财。假如史太师命:丙戌、戊戌、甲午、己巳,杂气财官格,此命用辛官,己为财,戌中有辛金余气,戊己土财旺生官八字月令分野,所以富贵两全。辛丑、壬辰、丙戌、乙未,此八字邵囱,行官印运,早年登科,仕至御史。辛未、辛丑、庚戌、庚辰,此人虽亦辰戌丑未全,奈比劫多,又土重金埋,行酉运身旺,背逐之乡,所以刀笔,功名无成,自今鳏独。但墓库中物,自启钥以闭藏,要有刑冲破害,开启钥之物,则言发财官之贵矣。若四柱原有刑冲破害之物,再不要逢此运气,则反贵为贱。元若无财又喜行此运矣。学者宜细推之。
贾焱翔注:
此论杂气财官印绶格,与财官格类似,不只点在于四季时也就是月,节气时为辰戌丑未月,乃天地不正之气,故谓之杂气。盖辰中有乙木余气,因东之气在寅卯辰,气始寅行卯余辰,其辰中乙木乃木之余气故也,辰又是壬癸之库,墓有戊己之土。辰戌丑未各以所藏之气而言之,此四者藏蓄杂气,有可能是我之官星或财星,禄马印绶也,如是,须看四柱天干能透出墓库中何字,透出财官印为福,为入格。透出比劫伤食则无福,不可入格。如不透八字月令分野,财或官藏蓄墓库之中,须要看节气值日以定其格,若杀旺官少则杀旺要制伏,官少则喜财。杀旺乃墓杀透杀为旺,要有制伏,官少乃官星不透,藏于库内为官少,喜财旺生官。
1.如库本身是财而官有余气,或地支中有官之禄不透官,则喜财旺,财来生弱官则贵,不怕身弱无根。
2.若透官而官旺,则要身强,日主要有根气为可为福,不然身弱矣,担不住官耳。
3.另有透财支中无弱官,或透财透官者,也要身强有根或有印助方吉,不然以弱论之,担不住财官矣。
若库本身是财而又有冲,还是要行财运库旺,故为主旺,又有相冲,土冲土为虚,则要行财运而库要旺起来,大抵福聚之地,也就是财官相聚之地,而余气为官者不可破。如没有其它的破坏之字,则大发财矣。假如史太师命:丙戌、戊戌、甲午、己巳,杂气财官格,此命用辛为官,己为财,戌中透戊,且午能合来戌土,且又日主自坐财地,因午中有己土,此为我之财,故入杂气财格而带官之余气,故不讲身弱,喜财多生官渊海子平评注:解析八字命理中的财官印绶,戊己土财旺生官,所以富贵两全。如不藏官之余气,只见财旺,又要另当别论,因财多须要身强,如日主无根,为弱,力不任财。为财多身弱,富屋贫人也。如另一造:辛丑、壬辰、丙戌、乙未,此人邵囱,辰中透壬水,又透乙木,为杀印相生格局,行官印运,早年癸科,仕至御史。又如一造:辛未、辛丑、庚戌、庚辰,此人虽辰戌丑未全,无奈比劫多,丑乃金库,庚日,金以火为官,丑中不藏不透,以木为财丑中不藏不透,故不入格,又土重埋金,行酉运身又过旺,背禄逐马之乡,所以文武功名不成。别外还要注意,墓库中之物,虽喜刑冲,指的是墓库中藏的财藏的官,而土本身不是财不是官者,方可如此。如若库本身是土,土又是财,而藏官,冲只可一次,方可发福,若原有刑冲,再不要见刑冲之字出现或行冲的大运,则反贵为贱,因土本身是财而土冲土虚,虚则不生官矣。如若土本身不是财,而土中藏官或藏财则又喜冲,冲多也无妨。学者宜细推之。