甲戌本红楼梦小说 胡文炜：论甲戌本的形成

甲戌本红楼梦小说 胡文炜：论甲戌本的形成

手稿第一章第一句是“这是开卷第一章”，第二章开头是“这一章不是正文”，第五章是“第四章”章在…………”这一切都与嘉许不同。虽然阿虚版第二章开头也有一大段，“这次不是正文”，但其他手稿复制此为正文格式，阿虚版比原版低一格正文，与本书中的“本书”相同。抄书第一章的方法是一样的，正文第一段也抄成另一种格式。可见，每本书中的“此为开卷第一章”与第二章中的“此章非正文”相同。最初，它们是写在正文中的。一旦第一段移入惯例，它就比正文低一个空格，第二次的第一段也低一个空格。正是因为看过其他书，才知道这本书第一次打开的时候是有“作者自有云”的，但是现在甲虚版已经把它搬进了一个普通的案例中，已经不在第一本书了如果这一段是一个普通的例子，怎么能说这本书的作者第一次说呢？类似的句子在普通案件中也有发现，如“在极端的‘红楼梦’中，还发现了金陵十二钗之书”。 “也发现了”不是常用的造句方式。

《红楼梦》的真名是《石头记》。被抄袭后，大部分读者都喜欢《红楼梦》这个名字。当时，重要人物吴玉峰以《红楼梦》为书名。因为《红楼梦》这个名字是后来者，其他的手稿并没有以此为正名，所以在吴玉峰题词《红楼梦》上加了“九字”。 "，可以看出附加文字和补充文字是一一对应的。

因为在“联名”前加了“直吴玉峰题词“红楼梦”，所以在第一个之后又加了一句“直指烟斋甲胄仍用石头写重评”。因为直翟翟偏爱《石头记》这个书名，看了其他书名，想表达自己的态度，所以在此补充说明，后一句中的“至”字很重要。没有“直”字，当然可以理解为甲胥年的一本书，有了“直”，情况就不同了，它告诉我们，还是在智研的时候，翟家煦抄书的时候那一年，他还是用《石头记》作为书名，现在换成了《红楼梦》。说这是嘉许年的手稿，但你不注意句首的“直”字，绝不是ns嘉许年书。至吴玉峰题记《红楼梦》，至知言斋题记石记，均在庚辰年后增补。

有人说没有《十世四番》这回事，似乎有点莫名其妙。其实这是因为我在《徐版》中看到过这一段。如果“徐版”没有这一段，就没有问题。举个例子：如果我让别人抄一本新书，我会按照嘉旭的手稿抄，但是在第八章之后（13-16或25-28），我加了一个段落发送千雪走了。贾文。然后我说这新书比甲虚书还早。你能同意这个说法吗？同意，不现实。如果你不同意，你可以问：我们从四十六回元鸭口中得知，千雪已经离开了贾家。如果没有这一段（千雪离家的补充文本），千雪就会莫名其妙地离开（第八章根本没有写千雪要离开）。由于我的书中有一段关于离开的原因，它是原文。 ，而甲虚版没有这一段文字，属于后来的“缺文”。你能同意这个说法吗？既然《顽石四凡》可以说是漏本，那《千雪李府》不应该说是漏本吗？中后虽然有区别，但原理是完全一样的。如果“千雪礼符”出现在甲胥版中，成为与各个版本不同的独特角色，那绝对会成为“甲胥版最早版”的“铁证”。所以对于《红楼梦》版本来说，这不是本质，

为什么《红楼梦》这本书经久不衰？造成这种情况的原因之一是使用缩写。比如，李万说宝玉的旧名是“江东华珠”，宝玉说那是“他小时候做过的生活”。书中没有描述他小时候所做的事情。 “风月宝剑”的制作流程是怎样的？你为什么对着镜子哭？书上没有写。类似的情况还有很多。如果作者有另一本书扩展了宝玉的生活时间，补充了风月宝剑的制作过程等，也可以认为是写了原因。回声，因此被认为是不可或缺的。

三、从评论看“阿虚版”的形成

释香云第十三评一直被认为是《夏雪》初版中的先例，但实际上恰恰相反。这正是夏洵的书出版晚的证据。各版本情况如下：

季茂版：符世祥云（混入文中）

更辰的书：傅氏香云（混入文中）

嘉臣书：傅文霞（双行批） 下一篇：史祥云（混入文中）

程家本：石祥云（混入文中）

阿旭版：史祥云小姐消息（朱碧侧批）

如果甲胥是原状，那么任何文士都不会将朱笔中的“施香云小姐”字抄写成墨汁的“福施香韵”四字。原来，和季茂版一样，评注的字迹和正文一样。虽然抄了两行，但有时字迹也比正文小不了多少，就像《你几个眷属》同时批的《福厚文》；下一批《铁网山上》是《易陷迷津，尘网逃不掉》。很容易错误地将其复制到文本中。原来的《福氏祥云》就是这样抄入正文的。只有这样，甲辰本的文士才会对“福”字不解，于是将“福”字抄成两行，批下“福下”，留名石祥云作为正文。程家本删除了评论，“石祥云”三个字变成了“有道理”的文字。知言斋在人武或者定海重新批的时候，看到原来的评论抄错了，就把它分开了，抄成一个竹笔旁注，加了几个字就成了“石香云小姐新闻”，这样就更清晰，不会一次又一次地出错。因此，甲虚版中的这条评论为修正评论，只能稍后发表。

庚辰版中，有几条眉批，署名当年，甲胥版，成了后归的总批。如下：

１、更辰眉毛（第25期）

通灵玉除邪，百次见。梦幻般的笔幻想和在幻想中写幻想的人也是如此。人屋梦霞雨窗。

嘉许回批（第二十五章）

通灵玉除邪，一时见之，不见效。遇到麻风和尚和瘸腿的道士，我会用一点精神回应，写下利益和欲望的危害。

２、更辰眉（第26期）

如果没有这样的文字，我会收到两个玉，我只会在皱着眉头时哭笑不得。余只会小心翼翼的陪着我，我会软软的，慢慢的，两个人就不笑了。而且书中有很多。有点类似的病，所以就用危险的句子来结束，让二流无奈放弃现状，各自吃惊，然后写下。人武梦霞雨窗。 wat异常。

嘉许归来后的总批次（第二十六轮）

收拾二玉的话，写皱眉，无非是又哭又哭。喻只是以前小心翼翼的做事，软软的慢吞吞的，两人也不再笑了。而且书中有很多。难免他们犯了类似的病，所以危险的词结束，让二流不得不抛开现状，各自怀着震撼的心，然后写下。

３、更辰眉毛（第26期）

写倪二、应、湘莲、雨涵霞，都会收到传真。丁海侠，变态的老者。可惜，魏若兰因为丢了稿子，没有草稿而叹了口气。丁海霞。

嘉许归来后的总批次（第二十六轮）

以前回倪二、紫影、香莲、雨涵，四篇侠义，都得传真和描绘。可惜，魏若兰因为丢了稿子，没有草稿，叹了口气。

４、更辰眉毛（第26期）

清文发火是家常便饭，写在尔清的发髻上皱着眉头，又踢又打人，人家哪里想写？丁海侠，变态老头。

嘉许归来后的总批次（第二十六轮）

清文的怒火是常事，写在傅清的身上，等于踢人、攻击人。人们在哪里考虑写作？

５、耿晨梅鉴定（第27部分）

《石头记》采用切法、分岔法、突法、伏线法、由近而远的方法、化繁为简的方法、方法改写轻擦，虚敲实响应的方法。种种佛法，总是出乎人们的意料，从来没有看到过一丝牵强附会。鸡毛冬夜。

嘉许归来后的总批次（第二十七轮）

《石头记》采用了切法、叉法、突法、伏线法、由近而远的方法、化繁为简的方法、重写和涂抹，以及虚构起草的方法。各种方法总是出人意料，没有一丝牵强。

６、耿晨梅鉴定（第27部分）

宝玉怎么会突然到坟头，看不到落花？不埋香丘如何写《葬花歌》？ 《石头记》没有闲话和闲话。丁海侠，变态老头。

嘉许归来后的总批次（第二十七轮）

宝玉怎么会突然到坟头，看不到落花？不埋香冢，如何写《葬花歌》？

７、耿晨梅鉴定（第28集）

钱玉生香回到中间道：“他有金，你有玉；他有寒香，你不该有温香。”宝玉无药可比。如果说皱眉药里有很多成分的话，都是养热的药，还有很多奇怪的东西还没有被命名。鸡毛冬夜。

嘉许归来后的总批次（第二十八轮）

钱玉生香回到中间道：“他有金，你有玉；他有寒香，你不该有温香。”宝玉无药可比。如果说皱眉药里有很多成分的话，都是养热的药甲戌本红楼梦小说 胡文炜：论甲戌本的形成，还有很多奇怪的东西还没有被命名。

从上面的对比可以看出，甲胥版包含了济茂、仁武、定海三年的评论。难道更辰版的作者在正文的眉头上提到了基础版中的徽侯批评？我们先看第一个例子：“全百章”是作者打算写的章数，但实际上并不是一百章。我不知道，但它仍然是一样的。解释问题。第四个案例，甲胥，加了“练级”二字，似乎更够用了。按照写评论的规则，评论家总觉得自己对文字有话要说，所以会在眉心上写评论，不会回头写。以上评论在正文中具有针对性，但并不笼统，因此必须先审阅眉毛。添加常见案例时，一些眉毛会移回一般评论以获取更多格式。

这四个案例中，既有纪茂（1759））甲戌本红楼梦小说 胡文炜：论甲戌本的形成，又有人武（1762），定海（1767））。是的，相差8个前后几年，三度批甲戌本红楼梦小说，有的是智研批的，有的是吉瓦特写的，书正文要提后来批，只需要批七次，怎么可能发生了这么多次？所以，无论从哪个角度来看，都只能照搬第一版的眉评到期末作为期后的总评，不能反其道而行之。

至于甲虚书前五章，有眉批和侧批，没有双行批。第十三轮没有双线评审。既然甲胥版是智研斋的重评，那第一次审核就没有双线审核了吗？怎么解释有的时候有双线批次，有的时候没有双线批次？事实上，甲胥本的许多批注抄录形式都是抄写员的安排，并没有忠实地保留原稿的形成过程。

根据甲胥版“知之言斋甲虚抄”字样可知，《红楼梦》是知言斋在甲墟年（1754）.庚辰）第二次抄袭。年（176）0）还有“四读评”甲戌本红楼梦小说，曹雪芹死于1763年或1764年。意思是写完《红楼梦》后，被知言斋数次抄袭批评在此期间，作者还活在世间，才四十或五十岁，在如此漫长的过程中，作者肯定会对自己视作生命的作品进行一定的修改甲戌本红楼梦小说，还没有写完。但是，我们将徐版与更辰版进行比较，我们会发现，这两个“相隔”长达六年的版本除了第一版的多余字符和抄录中的错误。进行了多少次重要的修订，s说“甲胥原录甲胥”是不切实际的。

庚辰这本书的一个重要特点就是保留了一些缺陷，比如十七、第十八章没有分开，只有一章，第二十二章没有写完等等。这些重要的甲胥版中间遗漏了十七至二十四章的缺陷。看十三至十六章，甲虚书二十五至二十八章很全。除第二十五章外，其余七章都在结尾。第二十八本有大段期末总批。甲胥版绝对比庚辰版更完整，而且绝对不是比庚辰版晚六年的版本。如果有朝一日能发现《甲虚版》第十七至二十四章，那一定比现有的更辰版要完整得多。

注意：

①除本文另有说明外，“甲胥版”、“庚辰版”等均指现存副本，并非原作。

②《红楼梦之谜》，第1页。 257，上海古籍出版社，1994。

③《红楼梦词典》，第1页。 918，文化艺术出版社，1990。

④ ⑤周绍良，《红楼梦》第三卷《柳全-复元集《重评史衍斋》杂文解读》。

⑥杨传荣，《嘉许基础教材的格式及其他》，载于1990年《红楼梦》第二卷。

⑦⑧金品芳，《四百余字玉石成美成因补述》，载《红楼梦》第三卷，1994年。

⑨《红楼梦之谜》，第1页。 255，上海古籍出版社，1994。

（投稿浙江师范大学1999年全国中青年红色学学术研讨会，《红楼梦欣赏与探索中的收入》）