风水堂:从旺格从势格开始
风水堂:从旺格从势格开始
从格，是八字的特别格局，是属于五行有特殊的偏依性。依据这一种八字上五行偏依的程度，而产生出从旺格，以及从势格的两种系统。
一、从旺格
从旺是四柱八字，与日主的五行，俱皆类似。在这一种干支持旺的情形下，即可以是从旺的格局。
此为“主本得地，归方就局。依势自强，主人身健。”故此风水堂:从旺格从势格开始，凡是从旺的八字，一生要安居远害，退身避位，轻利薄名，去尘脱俗，最为佳良。
从旺格，依日主的五行不同，而有金水木火土之五种全局。
1、 曲直格（全木局）
曲直格，就是全木局。甲乙日主，地支得成亥卯未三合之局势。最好是亥字多，带印方为入格。如果四柱没有亥字，而只有卯字，这不过是木的本气。如此午火的字有什么，则须要有金、土方论之为贵命。
曲直格全木局，四柱地支没有亥，也没有金、土。如此之全木局，则为不秀、不实之木，难以言贵。
全木局，如果有亥印，不见土、金，则不可见丁伤官。见丁卯之伤官、羊刃，纵然是可论贵，也不全合于格也。
2、 炎上格（全火局）
炎上格，就是全火局。丙丁日主，地支得寅午戌三合之局势，必须一点要有寅运，方可入格。如果是只有午戌之全火局，而没有寅字者。只是近贵之九流命兆。在没有寅卯之全火局，则须要亥水相济，否则不贵。大忌戊己辰丑之运地。
经曰：“丙丁日坐寅午戌，火炎上格从此出。无寅无亥不成名，忌逢土晦主残疾。”
3、 从革格（全金局）
从革格，即是全金局。庚辛日主，地支得巳酉丑三合之局势，必须要丙丁巳午等一、二个字，方为佳局。然而，丙丁巳午之火字，却又不可以太多见。如辛巳、辛酉、辛丑，这三日出生的人，就不喜生在午月。
经曰：“白虎但逢巳酉丑，格呼从革名偏厚。丙丁巳午少逢之，贵气炼成官长久。”
4、 润下格（从水局）
润下格，即是全水局。壬癸日主，地支得申子辰三合之局势，忌见地支引出卯巳水绝之地支。以水绝则不流。又忌刑冲。
经曰：“壬癸日逢申子辰，局名润下最为真。必须巳午并辰巳午火的字有什么，申字当权贵绝伦。”
5、 稼穑格（全土局）
稼穑格午火的字有什么，即是全土局。戊己日主，地支的辰戌丑未之四库局势。最喜四柱有一木官。但不可过多，多则主诈，破家不仁。再见巳午火，即可主贵。但亦不可见火太多。否则风水堂:从旺格从势格开始，火炎土燥，万物不生。忌见金。
经曰：“戊己生日宜四季，多防丑戌坏金气。生来见土或逢灾，个中消息真贵荣。”
土局润下，是指戊申、戊子、戊辰三日，而地支会成申子辰水局。非但不主富贵，反以贫困奔波，四肢耳目有疾而论。由于土位若不实，在虚位之中，而又遇申子辰水局，皆主漂流之命。
火土夹杂，火见土则暗，土居火则晦。故此，火自火、土自土，二不相掩为妙。若是火、土两种五行，相夹杂，则主愚浊。经曰：“火虚土聚成何用，定时尘埃碌碌人。”关注璞玄居士。
二、从势格
从势的意义，与从旺的含义是相反的组合法则。以日主弱，而其余的五行，又聚在一气只方，则成为从势之格。
如日主以外的五行，俱是官杀，则为从杀格；日主以外的五行，俱是食伤，则为从儿格；日主以外的五行，俱是财星，则为从财格。唯独没有从印格。
从势格的首要条件，则是日主一定要无根。所谓无根，即是指地支中的支藏天干，没有日主的五行。
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