大运流年的吉凶来判断全命局的吉凶，八字是怎样来表达人生的呢?
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大运流年的吉凶来判断全命局的吉凶，八
字是怎样来表达人生的呢?
宾与主的概念
宾＂是指别人或属于别人的东西，“＂主”是指自己
或属于自己的东西。这一对概念在命理中有独
特的意义，即主要是用来区分命局中的什么东
西是自己的，什么东西是别人的。
其实，中国古代易文化中的许多预测术都或多
或少地提到了“宾、主＂的概念，但很少用在四柱
命理方面。比如在六爻卦中，世爻及卦中之爻
为主，而应爻及日月变爻为宾;风水、奇门、六
王、梅花易数等都讲宾主，只不过它们的提法
可能是＂主与客＂、“体与用”、“天地人”＂等，称谓
虽有不同，但其本质都是一样的。总之，“＂宾、
主＂所要表达的，就是“自我主体”与“外物客
体”的关系。
人生经历的诸多人和事，也都可以划分
为“宾”与“主“两大部分，通过我(主)与外部世
界的人和事(宾)发生了种种关系和关联，从而
构成了纷繁复杂的人生命运。命理认为，四柱
的八字与人生的经历和各种际遇具有一一对应
关系，人生有什么，八字里也应该同样有什么，
而宾与主正是描述这种关系的一种方法。
宾与主是一个相对的、分层次的概念。命理中
是从宫位的角度划分宾主的＂自我主体”与“外物
客体”关系的。根据划分范围的不同，命局中
的＂宾、主”至少有以下四层含义
第一层含义:日干为主，其余干支为宾。
日干代表命主自己，为主;日支和年、月、时三
柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含
义:即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或
父母，年柱为祖上或父母;相对于日主，他们都
是日主要面对的＂別人＂，为日主的宾。
第二层含义:日柱为主，他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宮，二者组成了日
主的家;这个小家庭还要面对其它的家，即年
上为父母家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子
家。相对于日柱这个家，其他家都为”别人家”。
这样，日柱就为主，其它柱就为宾。
第三层含义:日、时柱为主，年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家
庭;年、月柱的父母、兄弟等，则为由日、时柱
组成的小家庭要面对的。这样，日时柱为主
年、月又成为宾。
第三层含义:四柱八字为主，大运流年为宾。
从全命局(包括大运、流年)来说，四柱是命主的
大家庭，为主;而大运和流年则是外来的，从外
面作用于我的八字，对八字产生影响，则大运
流年为宾。但大运或流年出现命局中的同
字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般表示
原命局的应期。
以上前三层含义，在论命体系中至关重要。
般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。
在具体分析四柱的时候，要以第二层意思为
主，看八字的日主(或禄)及坐下的日支与他干
支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主
所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来
看
宾主的应用
化如看一个命局的财与官，就看财、官落在哪
个位置。如财官落在主位，这财、官就是我的;
若财官落在宾位，那就成了别人的了。这样定
位以后还不够，还要分析主与宾的相互关系，
看财官能否与我(主)有所关联，能否为我
(主)所用，从而決定这个命局的层次。如果主
位虽有财官，但在命局中没有被它支的体所作
用，如同钱财放在保险柜里，还是不能为我所
用，对我也不会带来什么好处;如果年月见财
官，虽在宾位，若能与主位有关系，也可成为自
在八字中有一种叫作“一柱论命法”的江湖诀窍，用来断婚姻非常准确，
几乎百发中，其实它不是只能用来断婚烟而已，我现在先以断婚烟为例作
个说明，等了解这个方式的精髓之后，你会发现它也可以用来断其它六
亲.这种一字论命法的最大特色，就是它非常依赖十二长生的要決，以下
我把十二长生列出提供参考.
癸王辛庚己成丁丙乙甲
卯申子已酉寅酉寅午亥长生
寅酉亥午申卯申卯已子沐浴
丑戌成未未辰未辰辰丑冠带
子亥西申午已午已卯寅建禄
亥子申酉已午已午寅卯帝旺
以下的袁病死墓绝胎养就不再赘述.有六组干支叫作“日刀”分别
1、是戌午丙午王子丁已，己已以及癸亥这六组干支绝对不可以出现在
日柱，出现在日柱的就叫作“＂日刃”那么出现在月柱的应该就叫”月
刀”了。在看八字时，只要日柱出现日刃干支，那么你都几乎可以一口咬
定“＂婚烟不美早婚易离”所以日刃格的人最好要晚婚所谓的晩婚应该
是不早于三十岁オ叫晚婚。然则何以日刃格的八字就一定易离婚?这是
什么原因呢难道只是因为日刃干支全都是日主坐下为劫财帝旺，这样就
会离婚吗?夫妻宫坐劫财那表示另外一半个性强悍，可能会花掉我的钱
而已，这样就会离婚，那也未免理由太牵强了。其实真正最重要的原因在
于“暗克”也就是在八字中看不到的现象但它确实会产生不利的影响，
也就是你光从八字的表面上去看的话你看不出夫妻宫有什么沖克结果
却会离婚这背后的原因就是在于“暗克”然则何为“暗克”?
2、成坐午为帝旺成之妻为王水或癸水，王坐子为帝旺，也是极为强而
有力，所以成午与王子为夫要戌为夫王为要，而地支子午相冲代表要之