《耕寸集》论印格：印绶喜食格，只要身强印旺，食神吐秀，美格也
【耕寸集】云：
有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。
如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也。
若印浅身轻，而层层伤食，则寒贫之局矣。
印用食伤格，是印绶格中的第二格局。
印绶格中，八字不见官星，不见七煞，亦不见财星坏印，而有食伤吐秀者，则以印绶喜食伤格论。如果是食神吐秀，则是印绶喜食；如果是伤官吐秀，则是印用伤官格。
《耕寸集》说是“身强印旺，恐其太过”，才喜用食伤以泄秀。道理很简单，就如水库满了，要及时开闸泄水，浇灌万物；大雨倾盆时，也要及时提闸泄洪，不致是水库涨溢。泄掉多余的水，才能减轻水库的压力。但要放水泄秀，前提必须是水库有水，所以，“身强印旺”并不是病，只有无食伤泄秀时，才为病，就成身强印旺的劳苦命了。
其特点是，八字身强印旺，印多印重，身有强根，又没有官星克制，或有官星而能被能食伤克尽去官，用食伤泄秀，就会吐其精华，成就人生。有一句诗叫“腹有诗书才自华”，正是对印绶喜食格的经典解读。身强印旺，肚子中有真货，有真本事，还有食伤吐秀，腹中的才华就能发露出来，天赋聪明好学，记忆超群，不读死书，不受死苦，能说会道，能写会画，文艺出众，还会享受美食，心性自在，好游好玩，欣赏自然，饱享祖国大好河山。
如李状元命：戊戌 乙卯 丙午 乙亥。
印绶当令而乙木双透，地支亥卯合木，印旺印多；丙火日坐阳刃而有强根，地支午戌合火局，身强印旺的很，恰巧此时有戊土食神坐戌泄秀，就极为有情，格成印绶喜食格。自身有足够的能量供食伤吐秀，就有足够的才能与天赋表现出来，聪明伶俐，一方学霸，贵为状元了。假如日主与印星没有如此强大的能量，则难以实现泄秀，就没有这么大的贵气了。
印绶用食伤的格局，贵在身强印旺而有食伤。因为印星为吸纳，食伤为吐泄，吸纳多吐泄少方为“吐秀”，吸纳少而吐泄多则为呕吐秽物了。印比旺则食伤亦须有根，方能吐秀有力，无根则无力泄印比，亦缺乏秀气。读书与气质，读书与才华的关系，就是印绶喜食格所要反映的本质内涵。读书是吸纳，气质和才华是吐秀。不读书的人，胸中无才华，开口说话，能说出什么中听的话呢？读书越多的人，谈吐越高雅而有气质。故印重身强用食伤则富贵，印浅身轻用食伤则贫寒。此格有财星制印者，能以技艺致富而兼贵；食伤有力但财星乏力者，虽有绝技妙艺而难以发福。若逢枭印夺食则破格不寿。
所以，如果八字印浅身轻，再见层层叠叠的食伤来泄秀，身元没有精华可泄，吐出来的就成糟粕与浊气了，格局立即下降，贵气跟着全失，就成贫寒之命了。历为你肚子中没有多少才华嘛，露一次行，露两次，三次，就穿榜了。别人听着就会笑话。工作中也是一样，本身没有才华，领导爱让你写讲话，写报告，甚至业余还想写小说，画画，你想，能写出什么，画出什么东西呢？就如水库无水，最后泄出来的就是库底的污泥浊水一样。
再深入一点理解，食神是“秀气之神”，伤官是“聪明之神”，二者都主人的聪明智慧。身强印重用食伤，会表现出异于常人的聪明，主人聪明秀气，有文学艺术成就。因为身强印旺，足以承担旺盛的食伤来泄秀，有足够的精华得以外现，大为秀气，学习往往事半功倍，轻松自如，不费精力。在古代利于科举，在今天利于考学。身强印旺是靠食伤外泄来平衡力量，而不是靠官星来约身，所以做事轻松如意，不是靠理智来说服自己该怎样做，而是随心所欲，轻松自如地应对。这样的人如果行运得当，不仅可以以文取贵，通过自己的学识取得一定的职位，而且还可以发富。相反，如果印浅身轻而伤食又太重，则日主难以承担食伤泄气，会变成浅薄外露之流，没有能力，缺乏智慧却又耍小聪明，乍一看聪明，实际上没有什么内涵和底蕴，表面上看起来狂妄、恃才傲物，实际上肚子里没什么东西。学习不行，又不服人，最后一事无成。
如梁实秋命：壬寅 壬子 甲午 丙寅。
甲生子月，壬印当令而双透，印旺而强，日主年时得禄有强根，八字不见财官，妙丙火食神透于时干，又长生于寅，格成印绶喜食格。且壬水有甲木隔之通关，地支寅午合解子午冲，枭神则不夺食破格。枭印为用，食为相，财星为喜，身强，印旺，食健，格局组合极为有情而大气，一个大文豪的象跃然纸上。这个八字漂亮不？漂亮。比《耕寸集》中所举的标准模版还标准。
文气的高低，要看秀气是从何吐出的，丙火自寅出，寅是甲禄，食神就如甲木自己腹中吐露出来的一样，是真才，真本事啊。日元坐下又是午火，与寅合，外吐内露，肚子里就有东西，有真学问，外面呢，名气就很大了。命主哈佛研究院毕业后，回国在北大任教授。南方食伤运里，发表了大量的散文，成了散文大家，影响了一代中国作家。晚年走戊己财运后，职任台师大文学院长，直到64岁退休。
读者看到这运，或许会问，不是说印绶忌财吗？他走戊午、己未，戊己克壬，午未冲穿子水，天地皆是财星坏印破格，怎么就不损名，不犯事，不坐牢，反而当了校长了呢？功成身退，安然落幕了呢？就因为大运有成格变格之功，到这两步运，坏印坏的彻底，不用之印尽可坏，反而成了弃印就财格，弃印得印，脱胎换骨，而有了实权。
如盛泽丞命：壬辰 壬子 甲午 丙寅。
盛泽丞命梁实秋命，仅年支一字不同，其余七字完全一样。印绶喜食格，寅午相合，丙火吐秀。但是，盛命辰子一合，等于年月有四个印星，印比梁的还重还多，食神的轻重也都一样，为何梁成了大文豪，而盛成了巨富命，与文一点不沾边呢？
这就牵扯到拿到一个八字，如何看象了。格局只是人生的骨架，象才是人生的肌肉与衣服饰，就看他穿军装、穿戏装还是穿中山装了。穿什么装，就会从事什么职业。
这八字，辰土是财星，是水土库，也是财库，命主就与财结缘了。而且，辰子水局能冲寅午火局，都是半合局，冲起来旗鼓相当，且子月水旺火弱，能冲它。什么意思呢？命主水印这么旺，却不想用食伤吐秀，泄掉多余的印星，就不喜文才的职业了。这组枭印夺食的组合很重，秀气受了伤，吐出来的自然不是才，而是财了。而且，这个组合是壬辰财库操纵的，辰子一合，又有印多用财的意思。所以，命主中年走食伤运时便能生此财星，富的程度便远远超出了梁命十万八千里。盛为邮传部尚书盛宣怀的儿子，家中富可敌国。后来继承父业，担任汉冶苹煤铁公司总经理，走财运时大发不休，巨富无匹。
这两命只换了一个字儿，便如同换了门庭，换了世界。可见，一字能成就人生，一字也能改变人生。看八字一点都不能马虎，必须牢牢记住《耕寸集》所讲的“字字计较”。印星、食伤只是人们获取名利的工具，盛泽丞只多了一个财星，财库，食神受到了伤害，便不能如梁先生那样吐露才气，印亦就变成了实业，吐露财气了。
在现实社会中，这样的两个八字，能说谁高谁低呢？追求精神财富、追求名气的人，可能崇拜梁实秋，想名载史册。而追求物质财富的人，又可能崇拜盛泽丞，想富足今生。全因为选择的道路不同，方向不同，并没有高低贵贱之分。格局看来八字有财星且食伤受损的人，即使出家做了和尚也是弃不掉凡心的，多半会是酒肉穿肠过的花和尚。
再如李敖命：乙亥 庚辰 辛未 壬辰。
李敖，这位才华横溢，博学多能，狂放不羁，叛逆成性，语不惊人死不休的台湾名流文人，大家都很清楚他的名气。辛生辰月，印星三重，不见官煞，财星乙木被庚金合化成金，不伤印星，壬水伤官自月令辰中露出，还有亥水作根，泄身吐秀。他印星三重，还是土印，所以肚子里有的是实货，东南西北中，上下五千年，都精而通，这伤官吐秀就比梁实秋的食神吐秀猛烈多了，堪称是伤官特性的代表人物。
梁实秋与李敖相比，又是食神心性与伤官心性比较的典型代表，一个温文尔雅，一个狂放不羁，一个温和内秀，一个叛逆成性。年干乙木也是辰中所透之财，命主为何没有成为一个儒商，即做文又发财？就因为乙庚一合，财星被劫合克了，不能形成食伤生财，所以命主不喜欢直接求财做生意。他的人生意象，就在于壬水伤官，要把两座辰库中的才华，全部表现出来，为社会留下精神财富。但是，他日元辛金坐未，又坐财库，并不缺钱。因为财星乙木是妻宫未中之物，被劫，又是伤官无制，所以他在婚姻上也是绯闻迭出。坐牢是在丙火官星运里，伤官见官，祸患千般。在36岁辛亥年因叛乱罪被判处过十年徒刑，但只坐了五年就减刑出狱，因为丙火正官运只有五年。在46岁辛酉年，比劫克财，又坐了一年。
可见，八字有什么组合，就有什么人生之象。