阮玲玉：二十五岁缥缈一生，婉约清秀脸庞背后的金寒之气
阮玲玉：二十五岁缥缈一生，婉约清秀脸庞背后的金寒之气
文— 藏韬文化
前言
纵观阮玲玉二十五岁的缥缈一生，我有一个感言：
要脸的，就是要脸的；
第二个人生感言：
有钱的，怕不要命；不要命的，怕不要脸；
最后总结感言：
只有在阮玲玉这个不幸个案上阮玲玉：二十五岁缥缈一生，婉约清秀脸庞背后的金寒之气，我才觉得女权主义或妇女解放，有它正当的充分的理由。
正文
阮玲玉
这是一张怎样的清丽脸庞啊！
我自诩对美人的审美要求还是很严格的，但对着阮玲玉这张婉约清秀的脸庞，我不得不说：
这一款，真的让人无法讨厌，尤其是眼角嘴边荡漾着的那种笑容。
她应该是金水很重的那种美人吧，因为虽然她笑得很柔婉，但我仍能感觉到她命运中的那种金寒之气，那种说不出道不明然后又非福寿之相的清冷，于是我找来她的八字一看，赫然一惊，果然不出山人之所料：
庚戌辛巳己亥乙亥
——阮玲玉生于1910年农历巳月，香消玉碎于1935年的春天，按中国传统算法是26岁，因为过去十月怀胎的这个虚岁也要算上的，西方的算法不过二十五。
粗看一下这个八字，阮玲玉己土人，生于巳月但不给力，因为巳亥相冲，而且还是两个亥水，八字金水很重，当取火土为用神，木呢，要根据情况而定，这个我们后面再说。
从这个八字来看，阮玲玉的父亲很不得力，无论从宫位或是十星来看，他的父亲都在他的早年帮不上她什么忙，而她的母亲虽然是她八字的用神，但恐怕也是爱莫能助，因为这个“巳火”啊，连遭两个亥水冲击，又被辛金耗损，又被戌土泄气，自身都是所谓：
泥菩萨过江而自身难保。
阮玲玉
事实上，阮玲玉六岁的时候，他的父亲，一名上海浦东亚细亚客栈的小工人就因病去世了，她是被自己给人当佣人的母亲拉扯大的，一个当佣人的母亲，对于阮玲玉缥缈浮生，能有几多帮助，只能是勉强给她一碗饭吃罢了。
所以，一切只能靠阮凤根自己。
阮凤根是谁呢？不好意思小可入戏太深，忘了讲说这阮凤根是阮玲玉本来的名字，想着思着，如我佛如来悲悯终生之余就有点失控，忘了这阮玲玉其实是她后来进入明星影片公司所取的一个震烁古今的“艺名”了，其实她还有一个学名，听起来好像一个越南妹，唤作：
阮凤英。
作为一个穷苦工人的女儿，在那个时代，按理是不可能拥有什么发展的，还好母亲这个“巳火”用了力，在阮玲玉八岁的时候，她母亲想办法让她在帮佣的附近找了一个私塾，受了一点启蒙教育，还给她起了一个“阮玉英”的学名。
跟着，阮玉英的母亲作为一个给“张家老爷”打工的卑微佣人，大概人也勤快，求着张家老爷帮自己苦命的女儿在崇德女校找了一个入学名额，以半价进了这所当时上海还算不错的学校，这真是革命性的转折，假如她母亲不想法子让她接受一点起码的教育，日后中国最多多一个普通的女工，打工，挣钱，结婚，生子，或者做某个有钱人的小妾，卑微的活着然后卑微的老去，犹如莫泊桑的那部读起来动人心弦但女主却名不见经传的长篇小说：
《一生》。
但因为有了“巳火”这个印，虽然还不是很得力四面受敌女命壬午日柱金屋藏娇，但毕竟是月令之所在，所以正是因为有了这个平凡而伟大的母亲，宛如傅雷所译罗曼罗兰的大河小说《约翰克里斯朵夫》里男一号的那位为爵爷帮佣的母亲，如今我们这些后来人的记忆里，才有了一个人言可畏的苦主，中国最早的电影史里，才有了一位大名鼎鼎的演技派而非网红或毯星，在她短短九年的电影生涯里，她一共为我们奉献了差不多29部电影，角色众多而反差强烈，非常之违和计有：
女学生，女工，农村少女与青楼妓女，甚至是尼姑与乞丐，真是多文为富洋洋大观，小鲜肉与网红脸的外在，老戏骨与小戏精的内涵，几乎完美地结合在了一起，以至于上个世纪的1991年，香港导演关锦鹏还要让张曼玉女士，重新把阮玲玉曾经走过的人生道路再走一遍，让她的巧笑倩兮与美目盼兮在我们过去的记忆里再一次在上个世纪90年代再度复活，恩，所谓“艺术的魅力”，大概也莫过于此矣。
阮玲玉
阮玲玉
所以，阮玲玉既幸运又非常不幸的人生里，我们这些后来人还是要给她母亲这个“巳火”记上一功，毕竟崇德女校作为教会学校，还是能够赋予年轻的阮玉英一个起码的识文断字的能力，否则，她又怎么可能在一次可能非常偶然的“选秀活动”中被当时非常有名气的张慧冲先生看重呢，进而介绍到明星影片公司呢？
那个阮玉英为人帮佣的母亲所求助的张家老爷，本来就是崇德女校的校董，所谓才能半价优惠而让阮玉英有了“文印”的加持，因为本来这个月支上的“巳火”既可以看做阮玲玉的母亲，也可以看作阮玲玉的文化修养的标志：
恩，八字月柱上有个巳火，应该受过一点教育；但为什么是一点呢，因为虽然巳火为文印，但戌土泄气，辛金耗散而两个亥水还来冲克，不太给力啊这个巳火，所以呢，阮玉英在这所崇德女校勉强读到初二时就自动退学了，而且他就在当年也就是1925年乙丑年的时候，被她母亲帮佣的张家老爷的少爷张达民诱惑失身，偷吃了伊甸园的禁果而失身。
阮玉英与张达民在当时的鸿庆坊找了一房子，二人同居，而当时的阮玲玉，也不过十五六岁多点，最扑朔迷离的，就是这个乙丑年之乙木，正是阮玲玉9岁起运的十年庚辰大运的忌神当道之年，而乙木张达民，就是阮玲玉这个己土的偏官，通俗一点，绝非良配而是情人。
张达民与阮玲玉
而当时不谙世情的阮玉英，就是纨绔子弟张达民的手上玩物而已，吃吃肯德基，逛逛太古里，然后几套“洋装”上了身好比魔鬼附体，再吃完“大餐”之后，偶尔买束玫瑰花然后装模作样地在你的石榴裙下这么一跪：
吾爱，今生今世......
于是，好比张爱玲遇到了胡兰成，也就今生今世不免要在日后无限唏嘘而痛哭流涕了。
什么是人生？就是你总会在错误的时间遇到错误的人；什么是人生无法摆脱的宿命？就是你即使知道错了，却无法摆脱，在命中注定的时刻却无法选择正确的事，而只能仿佛一直就那么错下去，错下去，错下去，然后——万劫不复！
乙丑年是她的情人运，所以她就必然会认识一个男人；而乙木在庚辰这个大运虽然也貌似帮她挡了点风遮了点雨，但还是忌神因素偏多，所以她就必然在这个时候认识的，只能是一个渣男；而这个渣男张达民正好就是她母亲帮佣的张家老爷的纨绔子，这就提示我们：
所谓人生，总是会有一个大概注定的范围的。
无论张达民或李达民或王达民，在这个乙丑年忌神当道的年份，对于渴望找个真命天子来挡风遮雨的无知少女，你总要认识一个，无论他到底姓什么，男人就行，花言巧语最好，哦，就是你了——我要找到你不管南北东西女命壬午日柱金屋藏娇，直觉，会给我指引.......
而直觉，一般而言，很多时候，就是魔鬼，或魔鬼的忠实代言人。
花开两支而各表一朵，营销滥调忽悠人时，总说“机遇与苦难总是共存的”——如果说这时阮玉英还没察觉“前夫张达民”就是日后自己的磨难，但张慧冲的出现，对于仅仅十六七岁的阮玉英来说，却的的确确是个人生中最大的机遇。
张慧冲
张慧冲何许人也？不好意思，说出来吓死“你们”我亲爱的看官们，由于详细说他被党和国家领导人倾情接见的壮阔一生，就只能单开一文，所以这里就简单介绍一二吧：
主业：长得很帅犹如一个混血儿，曾经饰演很多人都附体过的马永贞等当时“大片”，于是有个绰号：东方范朋克。
爱好：海派魔术的创始人，1930年，张慧冲打败德国籍魔术师聂哥拉后女命壬午日柱金屋藏娇，开始了他的魔术生涯。2009年，被上海把他的“海派魔术”列为“非物质文化遗产”。
我个人以为，别的不说，就这两条就够了，就是这个张慧冲，简直就是阮玲玉人生路途的“天乙贵人”，正是因为他的推荐，阮玉英在16岁时候也就是1926年，被张慧冲这个娱乐达人推荐给了明星影片公司，从此，阮玉英就成了日后大名鼎鼎的阮玲玉。
而张慧冲就是张达民的大哥，而张达民就是张慧冲的四弟。
所以，我不同意有些命理学家完全把张达民归于乙木忌神，实际上己土命格有时候就是需要甲乙木来疏通的，所谓三冬戊己土，正需甲木疏。
张达民这个乙木情人然后升级后的甲木老公，在我看来，并非对阮玲玉的人生运程全无助力，不然阮玲玉又怎么会通过他的关系得到大哥张慧冲的青睐，从而迈上演艺之路呢阮玲玉：二十五岁缥缈一生，婉约清秀脸庞背后的金寒之气，很多陪吃陪睡陪抚摸多年的，机关算尽而格调尽丧，恐怕也未必得到这样的一个结果。
张达民大哥张慧冲介绍阮玲玉跨入演艺之路的那一年，正是1926年的丙寅，丙火用神到位，寅木就是张达民的大哥张慧冲，木生火，于是阮玲玉这个金水为忌的命格，一下子就正式步入了“野百合也有春天”的人生之路了。
阮玲玉
丙寅过后是丁卯，丁卯过后是戊辰，戊辰过后是己巳，己巳过后是庚午，庚午过后是辛未，从1926年到1931年，正是阮玲玉的人生上升期，我根本不用细考就敢断定阮玲玉这五六年一定是顺风顺水福晋吉祥，想要什么，就来什么，就有什么！
不信，看官们直接去细查她当时的从影获奖记录——不由你不服。
但反过来说，张达民这个后来的“软饭王”当初等于诱奸15、6岁的阮玲玉，也不过是纨绔心性，恰好近水楼台先得月，于是就好比托尔斯泰《复活》里的聂赫留朵夫公爵勾引庄园内的女奴玛丝洛娃，“玩玩而已，再说！”
谁想大哥张慧冲把“玛丝洛娃”带进“演艺圈”后，丫突然自己成了吕不韦了，“原来这小妮子居然奇货可居”，于是阮玲玉“发迹”的这几年，丫直接等于邂逅子楚也就是后来秦始皇老爸的庄襄王，而把自己定位在灵魂附体彼此双赢的一代权相仲父吕不韦的思想高度，“我这可是误打误撞找到一个金饭碗或聚宝盆了，呵呵”——来个王朔王痞子的春秋笔法吧，现在的张达民，没事都要偷着乐，因为：
我是你爸爸。
这种恬不知耻的软饭生涯等到阮玲玉躲避“淞沪会战”从香港返回上海之后，认识了经营茶叶生涯的富商唐季珊，就有点岌岌可危了。
顺便理一下，茶叶在五行可算乙木，柔弱，而茶叶需要水来冲泡，所以又有忌神的成分，怎么理解呢？
因为茶叶属于乙木，所以唐季珊与阮玲玉“一见钟情”；乙木柔弱而水非阮玲玉用神，所以呢，在阮玲玉、张达民、唐季珊这个后来被津津乐道的“三角关系”上，阮玲玉人言可畏，张达民恬不知耻，而唐季珊呢，说他有心无力可以，说他爱莫能助或助力太小，也是可以，懂了不——命理爱好者兼我的看官们？
这，就是命！
阮玲玉认识唐季珊的日子是1932年壬申年，貌似金水一片怎么会有这样的邂逅呢？可是我们别忘了，申猴正是阮玲玉的天乙贵人，乙己鼠猴乡嘛，唐季珊这个“申猴”，正是阮玲玉这个己土的天乙贵人，但壬申金水并非阮玲玉的用神，所以这个申猴的天乙贵人并不给力，说穿了，吃吃喝喝行，但要想如霸王保护虞姬那样保护阮玲玉，我看有点难，因为霸王都护不住虞姬要霸王别姬，何况唐季珊这个做茶叶生意的精明一族，他的层次，只不过高于软饭王而远远达不到霸王的高度，在当时的上海，除非他是杜月笙，但属鼠的杜月笙不会帮他，因为杜月笙八字年柱戊子，月柱庚申，日柱乙丑，时柱壬午，自己都要火，只能说是同命相连而谈不上拔刀相助。
以此，尽管阮玲玉从香港回来后以为终于找到了自己的“真命天子”，于是跟着他搬到了唐季珊在新闸路买的一幢三层小洋楼，开始和他同居，以为可以远离渣男张达民，谁知张达民知道他俩要玩“金屋藏娇”，于是以“前夫”的身份把这对“奸夫淫妇”一纸告到法院，于是这个过程之后，阮玲玉赫然清醒，这甜言蜜语的“吾爱”唐季珊还爱着一个梁赛珍，是他的新女友兼明星影片公司的二流演员，相对于阮玲玉，更是不能入流。
不但不帮她收拾张达民，反而日久生腻，居然因为梁赛珍而不时打骂阮玲玉。
这一幕，简直就是教科书上夸称的批判现实主义大家法国巴尔扎克的小说书名：
《幻灭》——幻灭啊，不在幻灭中重生，就在幻灭中死亡。
另外，1930年的时候，阮玲玉还与刘继群主演了一部“喜剧短片”，名字呢，非常之不吉利，等于梅花易数的“外应”，你们这些看管猜猜叫什么名，晕死你，就叫：
《自杀合同》。
阮玲玉邂逅了张达民，某种意义上，就是一纸包办终生的“自杀合同”，而以为是真命天子的唐季珊呢，还在这张合同上加了几页附录而无力或是无心将它撕碎。
阮玲玉与唐季珊
只有蔡楚生，这个诞生《渔光曲》尤其是我母亲以前特喜的《一江春水向东流》的当时大导演，尽管在1934年的时候与阮玲玉一见钟情或是日久生情，但乡下有老婆的他，顾及名誉与家庭，对于这时急需男人关怀帮助的阮玲玉，只能是唐诗曰得好了：
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！
1934年是甲戌年，甲木为情人，又甲己相合，所以蔡楚生与她生情，并且当时阮玲玉大运为己卯，卯戌合火，这是常规，但大运己卯流年甲戌木土偏重，八字本来就是金水一片，这个甲己相合成立但卯戌合不了火只能是假合，甚至有合化为木加大对于阮玲玉精神的打击。
本来以为看到了人生的希望，结果还是失望，于是呢，就一步一步慢慢走向了人生的绝望，潜伏着好比弗洛伊德潜意识的压抑，就看着什么时候来个香消玉损因为红颜薄命的总爆发了。
1935年3月8日，阮玲玉写了两封遗书，并在上海新闸路沁园村的住宅服3瓶30粒安眠药自杀。
1935年3月8日下午6时38分，阮玲玉因错过最佳抢救时间而逝世，年仅25岁或中国算法的26岁。
一代名伶，风流云散，不免让后来人唏嘘——当时就已经是万民轰动了，作为当时全中国最红的影星，据说阮玲玉下葬之时有六万人参加送葬，可谓万人空巷；三十万人拜别，真是深得人心！
试看1935年，正是乙亥年，己卯大运，亥水忌神而中藏壬甲，众木克之而亥水耗己土，包括去世的时间，正是卯月，于是这个亥水也被合走成了亥卯半会木局，真是阎王叫你三更走，岂能容你到五更！
还有阮玲玉己土人，本来就有没事都要钻钻牛角尖的大概率，八字日支时支又带两个“亥”，这叫亥亥自刑，体现在心性上更是自怨自艾自卑自叹自寻死路，再外挂一个“乙亥”流年，更是自刑加力而正如我以前所谓：
别人——又不要脸专门惜命的那种人——以为根本无所谓的她以为不得了，非常非常非常非常爱惜羽毛，于是“人言可畏”，于是三亥相刑，于是乙亥当年卯月酉时，卯酉一冲，就呜呼哀哉：
自古红颜多薄命了！
命，岂可不信乎？！