食神格精解：食神生财格为什么能大贵？
《耕寸集》云：
食神本属泄气，以其能生正财，所以喜之。
相也精解：食神格总论，子平只说了一句，甚简。
什么叫食神？食神者，我生之精物也。能泄我的精气、吐露我的智慧，故又叫“秀神”。故一切能消耗我精力，以及一切能体现、展现、表现、发泄我精力与才智的事物、环境、行为与职业，都用食伤来表示。
食神为喜用而不受损时，表现为心底纯良，性格温和，清高，雅致，不使心计，内向多情，聪明敏慧，度量宽宏，优游自足；喜自由，爱享受，贪口福，好唱歌，言语流畅而急促，思想清新而不叛逆，行为脱俗而不狂傲，好表现而不记功利，出风头而言行含蓄。
食神为忌而无制时，表现为性格孤僻，倔犟，任性，懒散，大事做不来，小事不愿做，缺乏主动性，更少灵活性，寡情少义，用心不专，多愁善感，外华内虚，看似聪明，却少心机，气量狭窄，愤世嫉俗，乏亲和力，脱离现实，不遵礼法，胆怯怕事，言行偏激等等。命书曰“食神大忌偏印为倒食，主为人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成”。
食神的作用，《耕寸集》原文只说了一条：“以其能生财，所以喜之”。这是不全面的，其实，食神有三大作用：一能吐秀，二能生财，三能制煞。故食神还有三个令人神往的称谓：因其能吐秀，称为“秀神”；因其能生财，称为“爵星”；因其能制煞，称为“寿星”。因此命书上说：“食神制煞，英雄独压万人；食神制煞，英俊文章发少年”。食神格有五种格局：
一是食神吐秀格；
二是食神生财格（食神合煞存财）；
三是食神制煞格；
四是食神配印格（食神兼用煞印）；
五是弃食就印格。
《耕寸集》云：
故食神生财，美格也。财要有根，不必偏正叠出。如身强食旺而财透，大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也。己未、壬申、戊子、庚申，谢阁老之命是也。
相也精解：食神生财格，是食神格的第一格局。
因为财为四吉神，不分偏正，只要财星有根，但不要偏正财叠出，泄食太过，就是美格。因为食神格本身就在泄秀，财再偏正叠出，耗泄之气就太过了。若是身强食旺而财透，没有比劫直接克财，即成大贵之格。
食神生财格，无官无印，一般都是富格富局，为何会大贵呢？
因为食神生财格，“身强食旺而财透”，只要日元，食神，财星三者流通，日元生食，食神生财，气从己出，流向财星，很容易成为从财格。从财之后，财为身主，食伤即为财之印星，比劫就会成为财之官煞，实事上就成了从财格的“印绶用官格”或“印绶化煞格”，故而为贵。
此格成贵的第二种情形是局有印星，不管明暗，配有印星，且食印两不相碍，则容易发贵，而走仕途。当然，这一格局已经是食神配印格了。这儿提一下，后面再讲。
可惜，《耕寸集》所举梁丞相和谢阁老两例，都是不合格的。
如梁丞相：丁未 癸卯 癸亥 癸丑。
因为天干癸水三透，比多如劫，克掉丁火财星，压根就成不了食神生财格，若论食神生财，便为破格八字，何贵之有？地支虽然亥卯未三合木局，但年支未土并不能悉数化木，论食神制煞吧，卯月土死，煞无力，也带不来多少贵气。时支又有丑，暗藏辛印，唯一能成的格局是食神格用煞印，是因煞印而贵，而非食神生财而贵。北方运去尽煞星，西方运得印，故能大贵。
那么，《耕寸集》为什么要把他放食神生财格中论呢？
考梁丞相造，在古籍记载中不一致的。
在《造化元匙》“论癸水条”下所举命例中，言为飞天禄马格。而在《渊海子平》飞天禄马格中，梁丞相八字为丁未、癸卯、癸亥、癸亥。时支为亥时，而非丑时。有了最早的出处，那么，《耕寸集》改为丑时，就是有意为之，值得怀疑。明代丞相极少，即使相当于丞相官职的梁姓高官中也无丁未年生人，而宋代梁姓丞相只有两人，一为梁适，生于公元1000年，为庚子年，离丁未年甚远，且其为北宋丞相，离《渊海子平》的成书年代南宋甚远。一为梁克家，史载其1187去世，年六十，以此推算其出生年为戊申年或为丁未年，因古人以虚岁论，戊申年的可能大，但也不排除丁未年的可能，且其位南宋丞相，离《渊海子平》的成书年代较近，故而此造为梁克家之造的可能性大。这也讲明了《耕寸集》版《子平真诠》，是明代的作品，而非清代产物。
据此反推生日，其生于宋高宗建炎一年二月初三日亥时（1127.03.16）。其在33岁1160年庚辰年中状元，1163年癸未年迁著作佐郎，1167丁亥年迁给事中，42岁1169年己丑年拜端明殿学士、签书枢密院事，1172壬辰年拜右丞相兼枢密使，51岁1178年戊戌年丧母，回家守制，被弹劾落职。1181年辛丑年起知福州，1182年壬寅年拜右丞相，封仪国公，1186丙午年进封郑国公，1187丁未年去世，赠少师，谥文靖。
从命主的实际生平来看，此造凡是水旺时皆吉，戊戌大运有凶，尤其是戊戌年最凶。如此则为癸亥时，不是癸丑时。《渊海子平》之亥时正确，不知怎的，《耕寸集》引用此造时，给抄成了丑时。亥时既不能当食神生财论，亦不能当食神兼用煞印格论。
如果是丑时，命主就不可能死亡于丁酉冲提大运丁未流年，因为丑酉相合，会解除大运冲提破格之危。此造三癸克丁，比多为劫，劫财去财，就是标准的水木食神泄秀之格，即水木清华格也。地支亥卯未三合食局，亦即从儿之格，从儿则水为印，原局两亥，印星强旺，故尔大贵。
而此人生平，也大多是水旺之年显吉。水木清华最忌官煞，土来克水，故戊戌运戊戌年岁运并临之时落职。从儿最忌袅印夺食，亦忌财星盗泄食气，所以，丁酉运丁未年，三丁相遇，大泄食气，并与提纲天克地冲，酉金冲卯，无字解冲，格局大破而寿终。这也更加证明《渊海子平》亥时确也，此梁丞相为梁克家无疑也。
谢阁老命：己未 壬申 戊子 庚申。
此造出自《渊海子平·喜忌篇》注解中，原文为“此谢丞相之命”，考此造，很可能是南宋丞相谢深甫的八字。上海庄圆老师，也考证了此论。
戊生申月，庚金食神透出，月时两申，非常有力。财星壬水通根子水，又有申子会水局，所以财星力量也很大。而且，庚壬同透于月令，都是月令中物，都有当家做主（用神）之权，二者相当有情。只不过，二者同透时，要以本气立格，财星只能屈居其次，构成食神生财，格局很有情。
但是，这个食神生财格，也是有破绽的。己土劫财克壬破财，为何不破格？就说庚在时上，先己后庚，先破后成，为何不富，反成了阁老大贵？如果是食神生财格，命主一路行东南火木旺地，金水绝地，就说格局高大，一生也无半点好运啊，命好运不好，如何能做到丞相阁老之贵？
《耕寸集》对这些问题，丝毫没有回答。
我们读命学古籍，对经典既要尊崇它，深信它，又要不断地问为什么，才能超越古人，弘扬古籍。多问为什么？不是怀疑，而是张扬。如果我们人云亦云，不问为什么，是学不好命理的。更别说超越古人，门都没有。
看谢阁佬命，看到食神生财格就止步，是会对八字命学产生怀疑的。人在五行中，为何咱普通老百姓，食神生财格，有劫财克财就破格了，或者先破后成，而大运无好路，人生也暗淡无光，他谢阁老为什么就不破格，还大贵？难道他能超脱于五行之外。
盖，未中有乙木正官丁火正印暗存，官不透则庚食不克官，印不透则壬财难坏印，所谓“一个吉神暗中藏”也，己土克壬，叫“克财存印”，故因官印而贵，以食神格兼用官印论，一生重在护未中丁火印星。壬水财星为忌，己土劫财克财护印，食神喜比，反吉，大得人气。
这正是此命之玄机。
故大运逆行南方印星旺地，东方官星旺地，一路好运，故能贵至阁佬。但若仅以食伤生财格论，此命南方枭印夺食，东方财之死地，一生没有好运，怎么能贵呢？
可见，食神生财格固然是美格，若只以“身强食旺而财透”为成格条件，多富而不贵，更非大贵之格。因为人的贵气在官煞印绶，而非在食伤财星（除了从儿格，从财格，从而有源）。所以，食神生财格只要身强有根，食神当令而旺，财星有强根，不必偏正叠出，就可成格而富。
需要注意的一点是，财星透出一位为好，财星透出太多，格局层次反而下降，或者是财星根基太浅，甚至于没有根基，格局层次也要下降，富贵的程度就会明显降低。所以，食神对财的要求是，要么财星透出，一位最好，且有强根；要么，财星干脆不透，因为食神当令，比劫重重，命局即使无财星，也主富贵，这叫“食神有气胜财官”。