祖坟龙强虎弱出什么人?白虎抱青龙好不好?
欢去学点风水知识
1,地理风水中白虎抱青龙好不好
要有水自青龙方来绕过前堂再自虎方出水则吉(收逆水),有朝堂水吉,明堂宽吉,水口有关栏吉,余不吉。2,为什么左青龙右白虎就一定是风水宝地呢?
中国民间对建筑构筑风水地理布局的研究与建设,有“宁可青龙高万丈,不可白虎抬半头”的讲究。平常说的左青龙、右白虎代表左右位置,应该是针对建筑构筑物或自然地理坐北朝南而言。
左青龙指坐北朝南的建筑构筑物或自然地理物的左边(东面)代表青龙位,右白虎指坐北朝南的建筑构筑物或自然地理物的右边(西面)代表白虎位。
没有青龙白虎是不理想的,白虎位高于青龙位也是不理想的。在古人心目中,东方是太阳升起的地方,西方是太阳落下的地方。有高有低才能形成事物的自然循环流动。
老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕是它会食人畜,可敬是因其威猛无比,能够避邪。
在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》曰:“画虎于门,鬼不敢入”,“虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅”。古人还认为白虎是一种祥瑞,如有“德至鸟兽”的说法。
显通寺龙虎碑的设立有一段因缘。在五台山,凡初具规模的寺院也都有天王殿,内供四大天王,行使护卫寺院的职能。
可显通寺不仅是五台山五大禅处之一、十大青庙之首,而且是五台山最大的一座寺庙,然却破了此例。
明成祖永乐五年,即公元1407年,将当时由大华严寺(今显通寺)所辖的塔院寺分了出去,成为另一座独立的寺庙,分寺时将天王殿划给了塔院寺。
按寺院布局,显通寺尚需在寺庙的最前端再建一座天王殿让四大天王等护卫寺院,但因地方所限,只有将现在寺庙最南端的观音殿改做山门殿,一方面供人出入,一方面塑四大天王护守寺院。但据传说,当时只要一动工,尚未拆庙,寺院内马上就起火,一连数次,观音殿始终未被拆掉。
怎么办?一位老僧终于想出一个两全其美的办法:将寺院的山门改到现在这个地方,用“龙”、“虎”在山门外护守,也就不用烦劳四大天王了。清乾隆年间,“龙”、“虎”也入了十八罗汉之列,被称为“降龙”和“伏虎”罗汉塑在了一些寺庙之内,这也许与他们恪尽职守护卫了这座佛国宝刹不无关系吧。五台山显通寺在山门设立左青龙右白虎,在汉地佛教寺庙中的确少见,这是不是佛法与中国传统文化结合的又一例证呢?
这是不是体现了佛教“法无定法”的无上甚深微妙理念呢?
但是,假如左边位是青龙位,右边位是白虎位,中间的空门是什么位呢?一般来说,中间位应该比左右位更高吧?
后来,终于在博大精深的佛法中找到了答案:中间位应该是法身位!
从某种意义说,在这里,法身是不是代表传承呢?是不是代表众生呢?是不是代表十方三世一切诸佛呢?是不是代表一切众生应该具有的如来智慧德相呢?等等……
3,请问山区按地理五诀风水看阴宅,如果阴宅左边青龙山短小,右边白虎山高长
首先你要知道什么是青龙白虎,龙虎二山又有何作用?《葬书》中说:“葬以左为青龙,右为白虎”。青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山。
以前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙,右山为玄武。
盖以葬者乘生气也,而气乘风则散,必有龙虎二山以卫之,则穴场周密,生气融聚。
换句话理解:就是保护穴场,坟地不受风吹气散。
是本身发出的龙虎山,还是外山拼凑而成?这些实地才知。一般而言,青龙代表长房,白虎代表小房。青龙空缺矮小,则左边受风吹,长房不利,反之小房不利。
其它还有很多情况,比如,龙虎比和,龙虎争斗,龙高虎强,龙虎反跳,龙虎顺水等等。
4,白虎地是什么意思呢?
左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置,白虎位不能高于青龙位,白虎位也不能太低,不能太脏,不能有开口,如果出现以上问题都不利于宅运,如果是高于青龙位,主家中女人当权,如果白虎位过于脏乱,容易出现脚伤,如果出现白虎开口,会对子孙不利,恐有血光之灾。
5,请问住宅风水白虎高过青龙会怎样?
那属于虎强龙弱有形煞:左青龙,右白虎。宁叫青龙高千丈,不让白虎高一头。本宅的右白虎位,有一座比左青龙高大得多之建筑物,谓犯了虎凌龙煞。影响:主多口舌是非、官司刑伤、小人猖狂
解决方法:宅的“青龙”方放一条龙便能够起到除小人免是非的作用;如果家宅的白虎方位煞气太重,亦适宜在青龙方位摆放瑞龙,以化解白虎伤人之害。
在风水学环境上,如果龙强虎弱,事业兴旺,容易得到贵人相帮,如果虎强龙弱,便叫白虎欺青龙。