曾国藩争做坏人，真正的坏人才会现形；抢当好人，结果谁也当不成好人
曾国藩争做坏人，真正的坏人才会现形；抢当好人，结果谁也当不成好人
争做坏人，真正的坏人才会现形；抢当好人，结果谁也当不成好人。
「曾仕强每日箴言」
｜全文共3000字，深度阅读需8分钟，受益终生｜
曾国藩曾说过这样一句话：
“只有家和，自己在外当官或领军才不会有后顾之忧；只有家和，自己才能在同僚面前、下属面前说得起话来；只有家和，才能福自生。”
我们中国人自古以来就推崇，家和万事兴。
不可否认，一个和谐有爱的家庭，是每个人休息的港湾，无论在外面遭到多少委屈艰难，只要有支持我们的家人，就要东山再起的力量。
但是，经营和谐有爱的家庭，做大家庭的福气和能量，是需要智慧和方法的。
今天，我们分享3条经验，助你经营美满家庭，积聚满满的福气。
1
用人伦增强家庭凝聚力
我们中国人的家庭，重视父子、夫妇、兄弟姐妹三方面的人伦关系。
认为一家人就是一家人，必须遵守家庭伦理，确实做到父义、母慈、子孝、兄友、弟恭以及夫唱妇随。
而这三方面关系，我们首重父子关系，孝敬父母是天经地义的事。
虽然西风东渐，孝道逐渐不为社会所重视，但大多数的中国人仍以孝敬父母为天职，这真是可贵的现象。
中国人讲究事亲要顺，且越顺从越有孝。
但是，并不是说子女对父母要百依百顺、毫无原则。
父母有不了解的法律规定，子女必须耐心加以说明，使其明白而自动改变主意，这也是一种孝敬的表现。
父兄的责任在教养子弟。为了使亲情能够长久维持，在教育过程中，尽量不要责骂他们。
兄弟彼此年龄相近 曾国藩争做坏人，真正的坏人才会现形；抢当好人，结果谁也当不成好人，更不能互相指责，以免积久成仇。兄弟友爱、彼此勉励才是正道。
父母在子女幼小时要注意培养他们的良好习惯，以免子女长大后才责骂父母对自己不好。
兄弟是否友爱，幼年时期的家教十分重要，若长大了才加以要求，恐怕已经来不及了。
孝顺且友爱兄弟的人，才能享受天伦之乐。
孝顺父母和友爱兄弟应该是一体两面，若是只做到其中之一，很可能是伪装的、暂时的。如果两面都能够兼顾，那就可能是真的。
家庭成员应互以对方为重。
换句话说，我们特别重视个人对家庭的责任，希望在家庭中实现个人，而不是为了实现个人而忽略甚至伤害家庭。
某些老板强调传贤不传子，便是公开宣称自己的子弟不贤，这种只顾自己却伤害家人的做法并不值得鼓励。
传贤以自己的子女为先，这才合乎中国人亲疏有别的伦理观念。
尽管血浓于水并不表示不分是非、不论贤愚、不管好坏，一定非自己的亲人不可。
但是，血毕竟浓于水，如果亲人与外人同等贤能，当然以自己的亲人为先。
如果自己的亲人真的不贤，这时候再考虑传给不是亲属的贤人，对自己的家人才有交代。
如果一定要传贤，也不应该公开出来，否则自己的亲人将做何感想？
尊重家人其实是尊重他人的具体表现，一个人若是不尊重家人，外人怎么敢相信他对我们这些外人的尊重是真心的？
对自己的家人都不尊重，怎么可能无缘无故地尊重其他的人？这种人给大家的感觉必然是小心为妙。
可见，有些事“可以做，不能说”，正是此理。
当社会风气日趋败坏，一切向钱看之后，家庭财富成为可怕的祸根。
子女为了能够早日继承家产，可能谋杀双亲；弟弟为了财产，也可能雇用枪手暗杀兄长。
多少兄弟姐妹，因为遗产分配不均而翻脸无情；多少家庭为了钱财而对簿公堂。
所以，越富有的家庭，越要注重子女的教养，以免观念出现偏差，造成不幸。
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2
争做坏人，再论是非
一家人如果人人抢着当好人，有过失就推给别人，就会吵闹争执，过得都不愉快。
如果人人争着做坏人，把过失揽过来，将责任担起来，大家就会心平气和地检讨、改正错误，家庭自然充满互助合作的和谐气氛。
家人利害相关，一味查核谁对谁错并没有实际的益处。
个人没有错，家人出了差错，自己必定受到牵连；自己犯了错，全家人也会跟着受罪，这才是我们应该深切体会和认知的事实。
有差错当然需要检讨，目的在补救而不是单纯的责罚。
各自承认错误，错误比较容易水落石出；互相争功诿过，往往造成混乱。
所以，争着做坏人比抢着当好人更能够查明真相。
同时因为没有互相指责的场面，大家比较不会意气用事，也比较有面子来提出建设性的意见，对补救的效果而言是十分有利的。
出差错的时候，如果父母率先承认自己的疏失，子女会比较敢坦然承认自己的缺失。
但是，一般的情况则刚好相反，父母往往一下子把责任推给子女，子女生怕承担不起这么重大的责任，以致找借口逃避，甚至离家出走。
过失是抢出来的，不是推出来的。抢来抢去，过失就自然水落石出。
若是推来推去，谁也不敢承认，谁也不愿意说实话，常常推给那些不善辩解、不敢推诿的“冤枉人”，对解决问题没有任何好处。
争做坏人，真正的坏人才会现形；抢当好人阴阳差错因孝娶是啥意思，结果谁也当不成好人。
家人和谐相处、相亲相爱，这是大是；彼此明争暗斗、互相伤害，即为大非。
大是大非之下，当然还可能产生许多是非，都应该被视为小是非。
对于小是非，家人应该彼此体谅、互相劝勉，因为大是非比小是非更重要，千万不要为了小是非而争执不休，结果害了大是非。
“争千秋不争一时”和“争大是非，不争小是非”的道理是相同的。
尽管大是非比小是非重要，但小是非也不可等闲视之，更不可视而不见，只是不必小题大做，弄得伤害家人的感情。
应该在一家人就是一家人的情分下，尽心尽力去化解这些小是非。
如果心里明白血缘是割不断的，那么，在解决小是非时，心情就会放松些。
中国人常常在子女发生争执时不问是非，便命令他们一起罚站，因为兄弟姐妹不能吵架是大是非，兄弟姐妹为什么吵架只不过是小是非。
大是非应该优先处置，所以父母先让吵架的子女一起罚站，以此告诫他们以后不可以吵架，否则共同受罚。
大是非解决之后，再来分小是非。
一起罚站之后，再分别询问子女为什么吵架。
这时候子女被罚站得精疲力尽，情绪不再高昂，自然一切好谈，从而大事化小、小事化了。
子女一吵架就立即明辨是非，看起来好像很有判断力，实际上很容易造成子女之间因是非而伤了和气，实在得不偿失。
最重要的是，家长在处理是非时必须公正，不可偏心。
家长若公正，子女也会给予其决定更多的尊重，而且心无不平，结果自然易于大事化小、小事化了。
3
亲戚多交往，要自制
亲戚是家人的扩大。由于亲戚有血缘关系，按理应该十分亲近和谐。
不过阴阳差错因孝娶是啥意思，如果平日很少交往，以致见面时也不认识，那亲戚也就有名无实，有如陌生人了。
往昔安土重迁，亲戚大多比邻而居，往来并不困难。
现代人出于就业、求学的需要，常常搬家，甚至居无定所。
这时候就必须主动和亲友联系，以免日久失去联络，愈来愈缺乏共同的话题 曾国藩争做坏人，真正的坏人才会现形；抢当好人，结果谁也当不成好人，导致就算见面也没有什么话讲的结果。
除了年节团聚之外，亲戚之间要多寻找一些相关事宜互相商量、彼此协助，才能增进彼此的感情。
但是，交往的时候，大家都应该自制，尽量使彼此的关系合理。
特别是亲戚之间容易开口提出要求，更要在开口之前先自行审慎斟酌自己的请求会不会让对方为难，或者采用试探方式阴阳差错因孝娶是啥意思，先了解情况，再开口要求。
此外，在有能力的时候，也应该主动照顾亲戚，切不可得意忘形，轻视他们，导致无谓的误会，滋生不必要的埋怨。
同时，大家都必须互相尊重，并且率先为对方着想。有不对的地方，最好当面道歉，才能维护亲戚之间互亲互爱的关系。
亲戚之间最忌讳比来比去。
亲友的可贵在合理的互相关心、彼此帮忙，而不是夸耀自己的成就，或者存心把别人比下去。
因为个人的成就无非是家人亲友善意成全的结果，感谢都来不及，有什么好炫耀的？所以说，多关怀、多协助才是亲人的样子。
亲人之间和谐相处，互帮互助，整个家族的能量和福气也才会慢慢做大、做强、做久。
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《礼记·大学》中说：家齐而后国治，国治而后天下平。
自古至今，我们中国人就认为家庭的和谐美满，对于天下安定有着重要的作用。
对于一个家庭，最重要的不是富有，而是家人之间和谐美满。
每个人要先把自己的家顾好，叫作固本。把自己的后代培养好，传承好家风，这是长远的。
一辈子很长，也很短，愿你我都能经营和谐有爱的家庭，积累满满的福气。
本文内容：曾教授著述汇编