以日元为核心的谬误我这个人讲课，说得文雅一点，是旁征博引，说得粗俗一点，就是喜欢闲谈，四柱预测，最初不是用五行生克制化来算命，而是用神煞来算命，也不叫四柱预测术，而是叫果老星宗。当时推算之详细，精确，是我们现代人无法去想象的，甚至说，你今天中午是吃干饭还是吃稀饭都能够算出来，但是，前面我们讲命宫时已经讲了，星宿七十年一小变，二千一百年一大变，必须要中央观象台的准确数据，随着朝代的变迁，观象台毁了又重建，准确数据早就不存在。在这种情况下，唐朝伟人李虚中才研究出四柱算命术。至宋徐子平而完善。也就是说，在唐，宋，元明时代，四柱算命术虽然不能跟星宗相比，预测出细节来，但精确度还是让人无庸置疑的。至明之后，四柱算命术就逐渐迷失本来面目，成了一种娱乐性的玩意了，我不把他叫算命，叫玩意，因为以目前所谓的算命术的思维，只能叫娱乐，叫玩意，因为古代算命的理论体系与现在是完全不同的两回事，可能有的人会说我是崇古，我这个人从来不崇拜任何人，任何东西，我是讲理，所谓有理走遍天下，无理寸步难行。从明之后的算命体系，本身确实就是错的，主要体现在两方面
第一，所谓的以日元为核心，日元是我来算命，这个思维严重束缚了我们的思维，日元是我，那是当你预测六亲时的思维，日元是我，其他柱或其他字代表六亲，可是，当预测你本人命运时，那就不只是日元是我了，四柱中每一个字都是我，前面我们讲四柱结构时实际上已经谈到这个问题，即日元是大我，余三干四支是小我，小我受伤，实际上也是我受伤。
这句话实际就是唐宋元明时代的思维。我只是原文照抄而已。譬如说，四柱中某一柱是甲辰，不管你甲辰是年柱，还是月柱或者是时柱，实际上就是暗示你，终身这个辰土就受制了，至于什么时候发作？或者会不会发作？就要看岁运了，终身大运没有水木运，则一生都不会发作。终身大运有水木运，则表示辰土这个毛病就要发作了，这时你就要找流年了。在水木运中找流年。那你就不要再去管他这个水木运或水木流年是用神还是忌神了.是用神同样出辰土方面的疾病或问题.
或者换一个角度来讲,水木运就是命局辰土字的局部忌神,他有可能是你日元的用神,让你事业发达,但他肯定是辰土这个局部的忌神,所以你就生病或出事了
我这样子讲，是不是会让你们思维大开？古人还说，大我有大我之喜忌，小我有小我的喜忌，即当你看日元时，有时会用上喜忌用神，当你看其他字时，就完全跟喜忌无关了，你们的思维，就是受日元为核心这个思维束缚了，所以老是在用神里面转圈圈，不能出来，难怪准确度不高了。
实际上学易的人，不论水平高低，都有这个意识，但都没有上升到理论上来，包括所谓的大师。这句话怎么说呢？譬如说，命局火受克，许多人就会说，这个人是个近视眼，再譬如说，命局水无根，大家都会说，这个人肾不行。你们看，是不是有我说的把全局都当成一个人,一个整体,而不只是日元才代表求测人？但是，你们的意识就是停留在终身命运的判断上，没有上升到断流年上来。
即原局有伤火的信息.大运流年同时再对火进行伤害。就出火方面的问题了，然后你看这个火在你的命局是什么十神来判断出什么样的灾。你也不用再去管他这个大运流年是不是日主的用神或忌神了。
乾造：甲子 乙亥 乙卯 辛巳 (子丑空)
伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 枭神
大运：丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
8岁 18岁 28岁 38岁 48岁 58岁 68岁 78岁
始于：1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061
这个是2006年9月17日,中国周易联合会秘书长圣钟给我打电话,说的一个八字,当时他就问我2006年怎么样?
大家就可以看到,这个命局的特征是什么呢?就是辛巳柱,地支克天干,如果大运没有木火运,则不用管他,只要大运有木火运,流年巳中丙火一露头,辛金必受克,就出事了.
所以当时我没加考虑,就肯定的回答他,有病,他又反问05年如何?大家看,大运丁丑,合动时柱,我们说,合动时柱一般有感情上的问题,不论是大运还是流年,都这样.而乙酉年,是财星合动局冲配偶宫,那你们说,这是不是顺理成章的告诉我们,05年失恋了?反馈说,05年失恋,06年为这事而精神失常了.
乾造： 壬午 癸丑 壬辰 庚子 (子丑空)
大运：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
0岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁
这个八字,他有子水遥冲午火,同时又是壬水盖头?也就是说,午火笈笈可危.但是,我早就说了,必须大运是金水,没有金水大运支撑,你根本不用担心流年有伤火的时候.或者你换一个角度思考,走木运是生火的,走火运是助火的,走土运是克水救火的,所以只有金水大运,才去担心流年伤火的问题.
现在午既冲又盖头,应该用哪一种思维呢?如果是用子冲午,那么必是申子辰年,如果子无法冲午,则不用考虑申子辰年了.前面我们是怎么讲的,午旁有丑,就是午的保护神,子水根本冲不过去,所以不适合这一种思维了,那就另外转换成壬水盖头的思维.命局天干克地支者,流年必是地支露头才出事,现在给你们初步思维,后面我们还要详细讲解,即你地支不露头没事,一出头就被打了,所谓的枪打出头鸟的意思,
你们按我说的这个思维一步一步的推,就找到了是哪一年伤午了.即癸未年开始走庚申运,而流年丙戌,,前面我们也说了,午与戌合就做丙看,露头了就被打了,实际就是丙戌年三四月份死妻.
所以当你明白我这种方法与思维的时候,断命并不是很艰难的事,许多人学习了一辈子都一事无成,那就是用神之类的搅来搅去,还有的什么所谓大师,教的狗屁理论,什么命局无权克岁运,那象这个八字,如果命局无权克岁运,怎么会在丙戌年财旺之时死妻呢?
第一课之所以讲有根无根，他有许多道理在里面。譬如我们这个分柱论事，四柱中有庚午柱，我们说，只要有木火大运，流年火露头，庚金就伤了。没有木火大运，就不用再管庚金的事，但问题又来了，木火大运中，又用哪一个火年来断？如果命运岁有寅戌，那么通常是以丙的流年断，因为寅午戌拱火，丙火为有根状态。可如果命运岁没有寅戌呢？譬如乙卯运？那就是丁火流年，午中的丁露头才会出庚金的毛病了。
这个观察命局结构来判断流年,是本人四柱理论重中之重,是流年预测理论的核心.所以我想放在最后讲解,先把一些零碎的,特殊的讲完.
注意观察命局的组合（刘虹言）
注意观察命局的组合我发现当今易学界，在断流年时都没有观察命局的组合。所以导致准确率低下，譬如说，某八字是以寅木为根或者寅木为用神或者说寅木是关键字，如果出申酉两个流年选择题，问哪一年出事？大家都不约而同的回答申年。基本上没有人回答是酉年，更何况还有出事在巳年的，丑年的，或戌年的等等呢？
那么怎么观察命局的组合？怎么判断应该是申年还是巳酉丑年或戌年呢？这就涉及到命局的组合问题了
命局寅字为关键点，如果其他柱有丑土。那么流年通常是酉年，如果其他柱有巳火，那么流年通常是酉年，因为古人说，地支主静，因冲合会而动。而三合局通常中神为重，所以通常出事在酉年，如果说命局有丑土，流年出事在巳年的话，一般说来是辛巳年，因为巳丑拱金，天干露出辛金。这种情况可以视做成金局。详见《子平真诠评注》
或者你是行金运，那么流年不必强求一定是辛巳，其他巳年也算金局成立克寅木。只要不是丁巳年就行。
反过来说，如果命局是酉金。那么流年既可能是巳火，也可能是丑土。这要视其他的组合及流年而定，譬如说，流年是丁巳，则永远不成金局而是火旺了。
如果命局是寅字为关键点，而其他柱有申酉二字，那么流年出事在戌年，因为申酉戌三会，地支因此而动，动则伤寅木了。如果命局有申戌二字，那么流年通常出事在酉年。
只有命局无申酉戌或巳酉丑的这种组合的情况下，流年才能以申年断寅木之凶。譬如说，命局有酉戌二字，那么流年会是申年，但此申是因为申酉戌三会的原因造成而不是因为我们通常的思维认为寅申相冲的原因.其概念，意义是完全不同的。
如果命局申与寅紧贴，有时甚至是巳火流年形成三刑而让寅木受伤，都不会是申年出寅木之事，总之，你们要跟我学，就要抛开以前的初级思维，一见命局寅木是关键字，冲口而出断申年，如果别人回答说不是申年出事，你还在那找理由，说人家的八字不对什么的，我见到这种找借口的太多太多了，错了就是错了，要有勇于认错的精神。我这种思维虽不敢说百分之百的准确,但至少适合大多数命局,会提高你们的准确率.
我这样子单纯讲理论，可能许多人还很茫然，下面还是举几个例子出来看看，大家就有认识了
坤造： 己 丙 乙 丙
地支： 丑 寅 丑 戌
己癸辛 甲丙戊 己癸辛 戊辛丁
大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
年龄：9周岁 19周岁 29周岁 39周岁 49周岁 59周岁
公元：1958年 1968年 1978年 1988年 1998年 2008年
这个命局，大家就可以看到，正好适合我说的，寅木是关键字，日主以寅木为根，伤了寅木就出事。她是在辛未大运，乙酉流年去世的。可我发到网上去，没有一个人说是乙酉年，甚至我反馈了事实之后，还有人不能接受。别人不能接受无所谓，但你们跟我学，就要接受我的观点。
乾造：乙 丁 丁 壬
丑 亥 酉 寅
这是我在论坛上断的八字。问何年死亡？我就这样子回答的，死于巳年或丑年，而且基本上要确定为丑年。因为什么呢？因为原局月令的丁火，壬亥相引可以克制住，似有实无。可以不用去看他。
而乙木与寅木为丁的印。而有酉丑拱金克寅之象，但酉与丑远隔了。所以是丑年而不是巳年，这就是原局的特征组合。如果原局丑酉不是远隔，那么通常就是巳年了。后来这个人才反馈说:是国父孙中山先生的八字，这就不用我多说了，孙中山先生死于1925年，即辛巳运乙丑年。大运流年均合。
职业职务:工人 出生地:山东
出生日期：一九八四年腊月廿三日巳时（阳历：1985年2月12日巳时）
女命阴年生顺排，距寅月令终为7岁2个月4天，即1992年4月16日起运。
伤 杀 日主 伤
坤造： 乙 戊 壬 乙
地支： 丑 寅 午 巳
己癸辛 甲丙戊 丁己 丙戊庚
大运： 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
年龄：7周岁 17周岁 27周岁 37周岁 47周岁 57周岁
公元：1992年 2002年 2012年 2022年 2032年 2042年
这是李洪成设的所谓的擂台题，出癸未，甲申，乙酉三年，让选择哪一年出车祸？我是不屑打别人所谓的擂的，别人所谓的擂，说白了就是拿人当猴耍，让人丢人现眼，你譬如说吧，你能够算出来某一年有伤灾，那已经是不得了的，是宗师级的人物了，许多人出的所谓擂台，偏偏就问是伤手呢还是伤足，是车祸呢还是跌打扭伤？一旦你回答不正确，别人就把你看低了，认为你没有水平，所以我说所谓的擂台纯粹就是耍人。但我的一个学员向我咨询了这个八字，他问我的意见？
那么这个命局有什么特征？就是戊土七杀贴身，但天干有乙木，地支有寅木，所以平时不致发作，但一旦岁运破运木，七杀就攻身，伤灾就来了，记住，七杀是主伤灾的，这个命局之所以发生车祸，是因为壬见丑为金舆了，而大运又有未运，所以终身注定会有车祸，实际上车祸也算是伤灾，只是比我们统称的伤灾更详细，更细微而已。
那你看大运庚辰，是不是就合住了乙木？剩下的就是寅木了，去掉寅木的流年就是车祸，所以你首先排除癸未年，剩下甲申与乙酉年，而命局的特征是什么呢？是丑土与巳火，明白不？所以就应该是乙酉年破去寅木为车祸，后来我这个学员就去打擂了,出来的结果就是乙酉年。
说到这里，我就借这个命局讲一讲若干变化，因为刚才我们讲的，是基本的，常识性的东西。有的命局，他就不会遵循这个原则了
变化是什么呢？假设年丑午月寅日，则午火是寅木的保护神，则不再适合巳酉丑这个合局思维了。明白不？或者是酉年午月寅日同理。永远不会是巳酉丑年或申酉戌年伤这个寅字了。即某字与克神之间，间隔一个保护神，不再适用本思维了。
或者说保护神大家有点茫然，我换一个说法，就是某字附近是我所生之神，则不再适用本思维。天干地支理论是相同的.譬如年癸月甲月丁日,大运是金水大运,流年癸年就会伤丁,这个甲是化不了的,但如果是年癸月己日丁,虽然行金水大运,流年的癸就无法克丁,所以某字与克神之间,间隔一个我生之神,不再适合本思维.如上乙丑戊寅壬午乙巳造,如果年支不是丑土,寅巳之间间隔一午,他就不适合本思维.就不能断酉年而是断申年寅巳申三刑了..
那么这种有保护神的情况怎么判断流年呢?(癸年己月丁日)?根据我的经验,许多例题是水运木年伤丁火,那就是说,木年此时的功能是克木而不再是生丁了.或者是木运水年,你永远不要忘记原局的组合,原局是土保护火,不论是水运木年还是木运水年,此时的木,是克土的功能,而不是生火的功能,我们以往老是断不准的原因正是在这里。
即有保护神的情况,如果大运是主克者(癸)流年则是破保护神者(木)如果大运是破保护神者(木运),则流年是主克者.但有一点,大运不再是生助主克者了,譬如癸年己月丁日,他行金运或壬水运,逢癸年都不会出事.
还有一个问题，后面我们要讲到的远近组合，原局出现两相克之神（或者两相冲），但在原局中相互之间距离遥远。那么你断流年时，不再适用地支三合或三会之类的情况了，而是主克者出现的流年。
譬如申在年，寅在月或时，那么只要不是午字阻隔，那么流年通常是申破寅。因为原局的申因为距离太远的问题,只有克寅的形式,没有克寅的实质，逢岁运接近了距离，才会真正的克寅，原局已经是这种寓示，只是看岁运能不能引发？所以他不适用三合局或三会局的思维。
论寅木是这样，卯木同理。
论了木再论火，命局有巳火为关键字，原局有申金，流年是子年或辰年，原局有辰土，流年是申年或子年。
原局有子水，则流年是申年或辰年，如果大运是亥水，则流年是丑年，如果大运是丑土，则流年是亥年。原局有亥水，如果与巳火紧贴，一般以岁运会子丑而断之，如果原局巳亥远隔，则流年是亥水之年。
如果巳火旁边有戌未丑之一字，而恰好阻隔在申子之间，则不适合本思维。如果旁边是辰土，又适合本思维了，但如果辰土阻隔在亥之间，则不适合亥水流年，譬如巳年辰月癸亥日，那么流年不会是亥年破财或伤妻，而是子年或申年破财伤妻了.。
论巳如此，午火同此论。
命局申金为关键字，原局有寅，一般流年是午年，如果是戌年，必须不是壬戌年，因为壬盖火局之头。原局有戌字，流年是寅年或午年，原局有午，流年或是寅年或是戌年，视其他的组合而定，大运是巳，则流年是未年。原局有巳，流年通常是寅年，大运是午，流年通常是未年，大运是未，流年通常是午年。原局有卯字，流年通常是戌年。如果申旁有亥水或子水，不适合本思维。
原局申与寅远隔，流年通常是寅年冲申，论申如此，酉同此论。
命局辰为关键字，原局戌与辰远隔，流年是戌年，原局无戌有亥，流年通常是卯年或未年，命局有未字，流年或亥或卯年，命局有卯字，流年或亥年或未字，更有寅年三会。
总之，亥卯未，寅卯辰通杀四土。而命局戌为关键字，命局没有亥卯未寅卯辰其中之一字而是有丑，流年是未年，或有未字，流年是丑年。因为三刑之故。而如果原局辰与戌远隔，流年是辰年，
论戌字如此，丑未皆同此论。
土旁有金，则不适合三合或三会思维。但三刑同样适用。
命局水是关键字，好象只有巳午火冲之，没有土局存在。
以上所述，仅是地支相互之间的种种变化，并不适合所有的流年判断，还有涉及到天干克地支与地支冲克同时存在的，就会有所变化了，譬如壬午，旁边又有一子，应该用地支相克的思维，还是用天干克地支的思维变化来断流年？后面的课程中再详细讲解，本课主要是让你们有一个认识，改变初级的观念。
